论文集粹

• 11/18 13:50

  夏坝仁波切：藏传佛教律学文献简介

• 11/13 17:10

  黄保罗：从基督教的视角看戒律思想的实践性特点

• 11/13 17:09

  释心平 释白朴：巴利律比丘戒与泰国礼貌之探讨

• 11/13 17:07

  土登曲扎：佛教戒律与寺院民主管理模式之探索 ——以四川理塘下坝嘛通寺为例

• 11/13 17:05

  哈斯朝鲁 戴斯琴：佛教戒律 人类宝贵的精神财富

• 11/13 17:04

  胡雪峰：现代社会持守戒律与遵守法规的关系

• 11/13 17:01

  土登德勒：错那瓦《律经疏•善说日光海》简介

• 11/13 17:00

  朱竞旻（土登云丹）：宗喀巴“菩萨律仪戒”与“别解脱戒”戒体关系论初探

• 11/13 16:58

  江波：试论宗喀巴三大戒学著作之历史根源

• 11/13 16:29

  唐嘉 宋筱清：中国比丘尼合法性的确立——尼净捡受戒考

• 11/13 16:27

  刘晓玉：明清之际汉传佛教的“三坛大戒”制度

• 11/13 16:25

  贾晋华：唐五代禅宗寺院管理与佛教戒律：以《大沩警策》为例

• 11/13 16:24

  净因：义净律学思想对戒律现代化研究的启示

• 11/13 16:23

  佛慧：道宣律师的戒体思想发展的源流以及特点的梳理

• 11/13 16:22

  黄夏年：南山律宗戒体“受随同异”第二门初探

• 11/13 16:20

  温金玉：东晋慧远的沙门观

• 11/13 16:18

  胡建明（法音）：试论中国佛教的戒体思想 ——以北宋灵芝元照律师的戒体论为中心

• 11/13 16:15

  学愚：《瑜伽菩萨戒》的圆融性格及其现代意义

• 11/13 16:14

  雅培（洛桑初青）：试析毗婆沙宗许律仪为色的认许方式

• 11/13 16:11

  康巴降央：略析三律仪受戒与得戒方式

• 11/13 16:10

  噶钦•洛桑尼玛：“三律仪”与“三戒”略辨明灯

• 11/13 16:08

  游韬：佛教戒律中的还净思想及实践

• 11/13 16:04

  降巴洛西：正法毗奈耶的基本实质

• 11/13 16:02

  丹增切盼：辨知毗奈耶

• 11/13 15:58

  岗哇•丹毕坚赞活佛：戒学刍议

• 11/13 15:57

  静波：三归依与佛教的基本戒律