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“我们现在不接受电话采访。因为我们不能确认你的身份。”2月8日,中国中药协会有关人士对记者表示。而面对中药协会抛出的“西方利益集团”论,亚洲动物基金外事部总监张小海给于有力驳斥。[详细]
近日,归真堂上市引发网络争议和网民质疑,逐渐演变为行业协会、动物福利慈善机构和广大网友及环保人士关于中药产业发展与野生动物保护的激烈争论,中国中药协会的“阴谋说”更为此事增添了悬念。[详细]
最近,归真堂开放养熊基地,当天座谈会上,有记者问归真堂董事张志军 :“你不是熊,怎么知道无痛引流不会痛呢?”谁知张董事反问:“你又怎么知道熊会痛呢?”子非熊,焉知熊之痛?有理?无理? [详细]
记者问到:“你又不是熊,你怎么知道熊不痛!”归真堂董事张志军继而反问:“你又不是熊,你怎么知道熊痛?”据媒体报道,针对活熊取胆现场亦有专家以女生打耳洞来比喻,还有专家以挤牛奶和小孩吮吸母乳作比。 [详细]
“取胆的过程中黑熊可以正常、平静地进食。取完后把管子去掉,给漏管消毒,熊吃完东西后就能去玩了。熊在整个过程中没有什么异样,看起来还挺舒服。”面对活熊取胆,中国中药协会长房书亭如是说。 [详细]
开放日,记者问:“你又不是熊,你怎么知道熊不痛?”张志鋆说:“你又不是熊,你怎么知道熊会痛?” 中国药科大学教授周荣汉说,“胆汁引流和挤牛奶是一样的,就像小孩去饮母亲的奶,母亲会疼吗?” [详细]
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当事人辩解,熊属于合法化养殖。“合法化养殖的熊作为经济动物,也不应任意虐待残害。当前社会中存在着很多只能从道德层面指责,不能从法律上予以处罚的现象。活熊取胆就是其中之一,它体现了我国动物福利保护、野生动物保护法的空白与欠缺。”[详细]
现在许多人有一种误解,以为动物保护意识是从西方传过来的。其实不是这样,我们中国人在古代不论儒家、道家、佛家,还是民间传统,对动物都是非常关爱的,中国人的动物保护意识在古代其实是超过西方的,近几百年中国文化衰落,使得我们对于慈悲的理念有点淡忘。[详细]
米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》:“对于人性,道德上的真正考验,根本性的考验,在于如何对待那些需要他怜悯的动物。” 对待活熊取胆,是时候表明真正的国家态度了。在这方面,任何的含混与拖延都会导致价值标准的错乱,及行政伦理的弃守。[详细]
2008年12月4日,南京火车西站先後有5000多只活猫被塞进低矮木箱,公开堆放在车站内运往广州,它们将成为餐桌上的“水煮活猫”。引发北京、上海、广州、昆明、济南等多个城市出现反对非人道地活吃猫狗的抗议行动;社会呼声要求加快立法,禁止虐待动物。[详细]
德国电视台最近播放了一段画面,展示了一群被关在笼子里进行医学实验的黑猩猩走出“牢笼”的情景,这是他们在被接种艾滋病毒和肝炎病毒的实验室囚禁30年后首次看到阳光。图为被囚禁的黑猩猩走出“牢笼”。这些黑猩猩在踏出房门时激动的相互拥抱在一起,面带微笑。[详细]
纷扰多时的外国人来华狩猎野生动物一事,终于有了戏剧性的结尾。两家旅行社不约而同地撤回申请,使得国家二级保护野生动物不至于被“合法地”屠杀,林业局既不必自我否定,又不必再遭质疑和批评了。然而,事情不能就这样大事化小地算了。[详细]