活熊取胆:一场生命定位与人性道德的较量
2012年2月1日,证监会公告一批市企业名单,生产“熊胆粉”和“熊胆胶囊”的‘归真堂’也在内,由此引发网友质疑。而中协会长、家中医管理局原副局长房书亭“取熊胆汁过程就像开自来管一样简单、舒服”的发言由此被推舆论风尖。归真堂创办人邱淑花更是抛出:“对我们就等于对Guojia”的铿锵言论。理由是:归真堂养熊和活熊取胆生产熊胆粉均经有关部委批准,是合法企业。而社会各界专业人员知识人士就“活熊取胆”作为是否可行过于残忍违背道德和能否用‘人工’取代‘天然’还黑熊一个健康良好生存环境展开关注论述。
所谓“活熊取胆”,是在黑熊开一创,用管子把胆汁引流下,并非人们所想剖开肚子取胆。那就未免过于腥残,让人有所难接受。但相关专家也有说了,虽然是无痛取胆汁,也会留下创伤发炎。可见技术高超先进,伤害减低不代表没有。程度问题,对黑熊长不利于。然而“熊胆粉保健品”在市场却是占有一定份额大小,换而言之可在很多疾病体机能疗养取到效。一个是出于保护动物的生命健康,一个是用于人类的体健康,两者如何权衡取舍。为大众议论焦点。
有人提出,从传统取胆生产向人工代替转换,走一条可行之路。把原本不科学的方法引向科学化,变得更为高效也为大众接纳。沈医科大学原副校长姜琦、中华医医协会香港地球仁协会、中膳研究常务理事、学术部部长刘正才教授等权威专职人员纷纷作出回应,称人工熊胆可以替代天然熊胆,有多种中草及人工合品与之效果相当。由此可见,熊胆并非是独一无二无可替代,也许只是人们一种习惯而难转目光。心理作怪,就如认为价钱越高越有效有保证。而我们都知进医院大花费未必达到疗效,却是在小门诊小医生廉价品轻松解决。人们难以一下摆脱对熊胆依赖接受相信那些土、普通材,多少有所受广告、宣传等影响感染。传统中医包括民间配方有时并不比医院正规的差,少的只是一个被认定衔花钱通过的申请审核认证罢。且此中还存在一个不安全系数,为避免创伤发炎给熊使用抗生素效打折,已有工作人员在黑熊胆汁中发现抗生素残留。原也不是那么保障,甚至有可能危害到人体健康。其原意义违背了,熊胆由‘天然’转向‘人工’研究有其必要。这好如生猪喂食“瘦精”而生长出更多瘦,那样的猪人们不会买是排斥。道理无非一般。提供了产量却没了质量,适得其。
无可厚非,出于保护动物善意仁慈之心人们此举作为可理解。但另一方面我又不免会在想,如果仅仅是以动物生命考虑为出发,只怕很多物生产、研究工作都将要停止了。因为都离不开牺牲小生命,包括我们吃的食物食品制造。难道仅仅是因为黑熊高人一等属高级动物就可例外特殊?(残杀鸭鸟兔蛇龟同样可怜)可我们又都知道,生命面前人人平等的说法,那么动物不亦如此!动物之间亦是样样平等。佛家说的“众生平等”,更体现生命本质的相同。一切有生命类物质不在其外。若以此为观之,人们此恻隐之心实也是不可行的。也就如曾经发起保护猫狗动物,止捕捉活杀吞吃。可在外,却是把牛捧为神不猎食。于是有网友发问,哪尊崇猪是不是也要宠养着。家不同宗教之别会导致动物地位不一,显见没有统一标准可认定尊贵高低好坏。说来也只是人观念定之,事实用生命衡量都是统一。当然人也没真正平等起,这动物就更别说了。据闻,基金会打掉熊胆后,下一个目标就是麝香。如此这鹿也幸运沾光逃一劫,看来是好事却不由在想,若出于关动物这般打下去,是否很多物材包括人们正常需用品都会消失掉。都要保护善待不能伤害啊,以后我们吃的东西从哪来。
“活熊取胆”可不可取?一场生命定位与人道德的较量,也许最终是败在人类固有制度之下。一切可不可行由人说了算,而假若都放在一个客观公正公平的环境下看待,很多事本无是非对错无定义之分。关于此不作言说,留给世界的思考。至于哪规定认证怕也是无关重要,这个世有太多是无规矩定律。什么都可买来,没有不可能。看到是表面内部无从知,存在未必真实认可不定正确。到还是人观念下产物,用不同方式手段的演绎。
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