导读: 回望人类足迹,不同国度、不同民族曾以刀光剑影、腥风血雨彼此面对。不同文明、不同文化之间的激烈碰撞,使人类饱受悲苦。随着“全球化”的不断深入,多元文化的交流成为可能。佛与基督,人类最伟大的两大精神导师也开始彼此面对,共聚同存。2012年3月15日,第三届佛教与基督教比较学术研讨会在重庆西南大学召开,会议主办方试图通过学术交流,尝试基督教与佛教之间更深度更积极的对话。

焦点                                      
视频报道
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  •     道坚法师谈佛耶对话
  •     第三届佛耶比较学术研讨会在重庆举行

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川东第一名刹 重庆华岩寺

华岩寺历史悠久,始建于唐宋,目前建筑主要保持明清风格,号称川东第一名刹。[详细]

北美华人基督教学会

北美华人基督教学会,1995年成立于马萨诸塞州波士顿市,由在美华人学者组成。[详细]

西南大学宗教研究所

西南大学宗教所,成立于2003年,主要从事宗教科学与宗教关系研究和教学工作。[详细]

调查
在文明冲突和文明对话中,宗教都曾起过非常重要或关键的作用。您对佛教与基督教宗教之间的对话持何种态度?
支持。人类的成熟,是以不同文明的对话、多种文化的交流为标志的。
反对。佛教与基督教分属不同的信仰体系,既无沟通的必要,也无对话的可能。
不太清楚。这事与我无关。

 

 

                 

杨玉辉:两教善源解脱皆不同

佛教解脱观和基督教拯救观既存在揭示人生现实困境问题共性的同一性,也具有各自认识和解决问题的不同立场和方法的个性的差异性。[详细]

 

段玉明:谁来解脱 怎样解脱

佛教的解脱观不仅表现在自己解脱与被人拯救的差别上,同时还表现在解脱者不仅要求从理上获得证悟,而且要求在行为上有所表现。[详细]

 

王忠欣:外力拯救 西方价值观

基督教的拯救观,更强调人类自救的无力,强调外力拯救的重要性,其产生的影响,就是注重外力的帮助,外部的干预,外来的干涉。[详细]

陈坚:上帝温暖 佛清凉

基督教的拯救,如严冬暗夜迷路的孤独落水者,遇到上帝的诺亚方舟。佛教的解脱,处于炎热夏季火宅中的人,遇佛菩萨从地涌出的救度。 [详细]

 

张云江:佛教的解脱次第

佛教解脱理论并不是一种知识论或安慰现实人生痛苦的幻想,而是可以在实践中落实并逐一得到证实的。其现代社会也有着积极的意义。[详细]

 

刘光耀:上帝为拯救做了什么

了解基督教是如何定义原罪是理解救赎的前提。在原罪中究竟发生了什么?为了将人从如此这般的罪中拯救出来,上帝究竟做了些什么?[详细]

刘康乐:面对末世相同的关怀

佛教解脱理论并不是一种知识论或安慰现实人生痛苦的幻想,而是可以在实践中落实并逐一得到证实的。其现代社会也有着积极的意义。 [详细]

 

徐文明:自力他力 禅净解脱观

佛教主张自作自受,众生的命运由自己并且只能由自己决定,然而,佛教并未完全排斥他力。神圣性是宗教的本质特征,佛教同样如此。[详细]

 

陈明:基督教佛教的神秘体验

有人认为信徒们产生的这种宗教体验是人的精神境界得到最大程度的展开和升华,是旧有生活世界的脱落,新精神生命自内生成的生命现象。[详细]

杨玉辉:佛教慈悲与基督教的爱

慈悲和爱都体现了对弱者的关心爱护和支持帮助。可以说,关心爱护是佛教慈悲和基督教爱的根本特性,都体现了对弱者的同情和怜悯。[详细]

 

张爱林:欲爱、慈悲与圣爱

为了获取美好事物的爱,欲望之爱一般基于自身的享受和利益,基督教虽然不否定欲望之爱,但主张要按照律法或教规的要求进行一定的限制。[详细]

 

杨孝容:爱源于信 悲生于空

在佛教教理体系中,历来讲究悲智双运,认为慈悲与智慧如鸟之双翼,缺一不可。就智慧而言,对空性的体认又居于重要位置。[详细]

 

郑庆云:佛教与基督文明价值观

爱的本质在不同的文明,是不会有甚么差异的,因此以爱为出发点,探讨不同文明和宗教的共同基础,是一个很自然且有说服力的选择。[详细]

徐文明:佛教是爱的宗教

生命本身就是和谐,是复杂与单纯的统一、多与一的统一、内与外的统一,越是高级的生命,就越和谐。爱是基于和谐而产生的一种情感。[详细]

 

纪华传:宗教对话的困境与展望

佛教中的慈悲思想,具有共通性伦理规范的普遍意义,但在与基督教对话中也存在着明显困境。要实现真正的对话,首先对自己的偏见进行反省。[详细]

 

王忠欣:爱在中国文化中的意义

中国文化危机的一个重要症结,就是缺少一种带有人情味的爱。我们很少听到中国人用“爱”这个字,来表达其内心的感情。[详细]

 

刘康乐:道是无情却有情

道教的教义宗旨是“无为”,但其戒律和伦理又是“有为”,道教舍弃世间私情和男女情爱是“无情”,但其慈心万物、广度众生又是“有情”。[详细]

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杨玉辉:苦与罪的不圆满与脱苦赎罪的途径

回望人类足迹,不同国度、不同民族曾以刀光剑影、腥风血雨彼此面对。不同文明、不同文化之间的激烈碰撞,使人类饱受悲苦。随着“全球化”的不断深入,多元文化的交流成为可能。佛与基督,人类最伟大的两大精神导师也彼此面对,共聚同存。 [详细]

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张爱林:苦与罪同源 对自我的执着

佛教认为人生是苦,基督教认为人生来就染有原罪。苦与原罪的观念分别是佛教和基督教的基本信念,是两大宗教解释世界和人生,指导宗教实践,获得解脱或拯救的出发点。佛教苦的思想从生活的审美层面对人生境遇进行观照,而基督教是从人先天缺陷来看人的生存状态。[详细]

刘新利:基督教罪观不同时代的不同诠释

什么是罪?使徒保罗曾说,律法的功用在于叫人知罪。据此,罪就是违反法律的行为。在《旧约圣经》中,罪是违反耶和华的律法和诫命的行为;是人想与上帝一样知道善恶的欲念;是不忠信。 [详细]

王忠欣:基督教普世公义对治人性原罪

西方文化和社会深受基督教的影响,基督教的思想主要集中在《圣经》中。《圣经》由旧约和新约组成。旧约着重讲述了上帝的公义,新约的重点则为上帝的爱,公义和爱都是针对人的罪性而发的。[详细]

刘光耀:中西文学对基督教“罪”的解读

襄樊学院神学美学研究所、释道安研究所刘光耀教授在第一届研讨会上发表题为《基督宗教原罪观在文学中的情形》主题演讲。[详细]

塔利班炸毁巴米扬大佛 举世震惊

   “真主是唯一的,佛像存在于此受到敬奉是错误的,它们应该被毁灭!”[详细]

挪威对惨案没有思想准备 种族宗教冲突存在已久

    凶手仇视穆斯林:“要么不做,要做就宁可多杀人,做就要做彻底”。[详细]

清真寺建设规划风波 引爆美国宗教冲突危机

    奥巴马是隐蔽的穆斯林,还是虔诚的基督徒?总统的出身提前引爆危机。[详细]

尼日利亚爆发宗教冲突 死者大多是妇女和儿童

    目击者告诉记者,“他们鸣枪是为让村民出屋,然后用砍刀砍死村民。”[详细]

美军焚烧《古兰经》:阿富汗十年怒火一朝燃

    穆斯林民众的仇恨不是一天形成的。示威升级,掀起伊斯兰世界反美潮。[详细]

利比亚战场:当代基穆冲突链条之一

    9·11、伊拉克、卡扎菲、萨达姆。基督徒和穆斯林之间的冲突越演越烈。[详细]

阿联酋媒体:曲阜孔庙附近建教堂计划引起争议

    这好比儒学者要在梵蒂冈建一座高达42米的孔庙,基督教徒肯定不同意。[详细]

印尼穆斯林和基督教徒发生冲突 全城激战

    记者亲见,50多名年轻人在大学附近活活砍死了两名男子,扬长而去。[详细]

埃及开罗伊斯兰教徒与基督徒冲突 至少24人死亡

    数千名手持燃烧瓶、石块的抗议者与宪兵冲突,宪兵开着装甲车碾压。[详细]

非洲宗教冲突造成南北苏丹分离 尼日利亚数千人死亡

    尼日利亚伊斯兰极端组织“博科圣地”针对基督徒发起一系列袭击。[详细]

阿富汗什叶派穆斯林遭爆炸袭击 死亡人数升至84

    这不是“穆斯林式的所作所为”,塔利班暗指黑手来自外国势力。[详细]

印度宗教冲突引发惨剧 暴徒点燃列车烧死58人

    车厢里的印度教徒挣扎着想逃离,竟又被外面的暴徒挡了回去。[详细]

十字军东征:两百年血腥战争的九次死亡征程


  教皇蛊惑教徒:“穆斯林占领了我们基督教教徒的‘圣城’耶路撒冷,我代表天主下令,把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净!”[详细]

十字军东征:两百年血腥战争的历史因缘


    罗马教廷是罪魁祸首。教皇号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人、盲从的农民拿起武器,从异教徒手中夺回主的坟墓。信众群情激奋。[详细]

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