主持人：关于佛法与生活有很多网友也提出了自己的一些困惑，希望两位老师借这个机会给大家解答一下。

有一位朋友提，他说学佛和世间的生活肯定是有冲突的，为什么呢？他说这个一点疑问都没有，因为世间的生活代表着欲望，而修生也就是学佛是返本还原的，两者是完全不同的两条道路，那么你又想名又想利，又想结婚，有个好老婆，好老公，好女儿，然后一点都不想舍，又想修行，又想有成就，美其名曰，这是佛法与生活。华老师，您作为一个专业的一个学者，您对这个问题怎么看呢？

华方田：实际上佛法与生活应该说在中国，因为佛教已经流传在中国两千多年了，那么它已经渗透到生活的方方面面，我们经常提这个问题，实际上我想我们面对的主要是广大的在家的学佛的人，至于说出家人他们写的出家修行的生活，那么是个人的一种信仰的选择，而面对所有的居士的团体甚至不是居士，但是对佛教有兴趣的，或者说了解一点点佛教的人，我想他们，我觉得应该是对佛法有很多很多的一些问题，在他的生活当中有很多很多的问题，你比如说刚才您提到这个问题，他就是这样的情况的出现，那就是对佛教显然是一知半解，或者说是误解，因为佛教是非常圆融的，它是给人以欢喜，给人以快乐，它是随顺众生的，随顺世俗的，而不是说你走向一个极端，从一个极端走向另一个极端，因为佛教是最讲究中道的嘛。所以我觉得真正的一个学佛的人，你不管是在家也好，还是出家也好，一定是在这个行业当中的表率，你要做一个好妻子，做一个好丈夫，做一个好的工作人员，不管你做哪一行，一定是做得更好，这样才是一个真正的学佛的人。

主持人：刚才华老师和印顺法师和我们梳理了佛性、人性和德性的关系，现在我们就网友提出的一些问题，我们来探讨一下现在在地藏论坛上有一个引起很大震动的帖子，这个帖子是这样的，发帖子的是台湾的一个女居士，帖子的标题就是她流产的经过，顺利的送走一个大债主。表示几年前她意外的怀孕了，虽然不是很想要这个孩子，但是这个孩子来了，她还是准备把它生下来，但是她怎么说这个孩子是一个大债主呢？因为她自打一怀了这个孩子，她就有一股很强的冲动，她想吃鸡，其他的什么都不想吃，就是想吃鸡。

因为那个时候她已经吃素大概八九年了，她说这不是她想吃鸡，是她肚子里这个孩子想吃，强迫她去找鸡来给这个孩子吃，于是她就很苦恼，她就很明确地，而且是经常地告诉她肚子里这个孩子，她就说，你在我家里是找不到鸡吃的，而且在你长大搬出去住以后，你才能够找到鸡吃，在我家里是没有的，也不可能在我家里找到肉，然后她还建议这个孩子，说你是不是投错了胎啊，是不是考虑换一个家之类的，她那时候就天天念这种地藏经给孩子听，念了之后她觉得比较有效果，一些菜，青菜豆腐能吃得下去了。