主持人：各位华人佛教的网友，大家好，我是明晨。今天华人佛教人生智慧系列访谈节目，我们请到的是深圳市佛教协会副会长兼秘书长、深圳弘法寺监院兼衣钵印顺法师，您好，印顺法师！

印顺法师：阿弥陀佛，大家好。

主持人：另外我们还请到了一位特别的嘉宾，他就是中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室副主任、中国社会科学院佛教研究中心秘书长、研究员华方田老师，华老师您好。

华方田：您好，各位网友大家好。

主持人：今天我们谈话的主题是佛性、人性和德性，那么就请两位老师把有关佛性、人性和德性的一些基本的概念给我们的网友做一个介绍。

华方田：法师请。

印顺法师：人性就是指人的本性，对于人的本性怎么样，各家学说有各家的看法，有人之初性本善，在宋代提出来之前，性善说，性恶说，还有不善不恶等各种各样的提法。

人性就是人的本性，对于人的本性怎么样，不同的人他有不同的认识，有的人说人的本性是善，有的人说是恶，有的说不善不恶，《三字经》开头就说过，人之初性本善，孔子基本上是主张性善的，他的继承人孟子对他的理论进行了发挥，明确地提出了性善论，每一个人生下来都有侧隐之心，羞辱之心，慈善之心，是非之心，也就是说仁义礼智，另一位古代的诗人，荀子呢，他与孟子相对，他提出来了性恶说。比如说人饿了要吃，冷了就要保暖，累了就要休息，喜欢看美的色彩，喜欢美妙的声音，品尝可口的饭菜等等，总之希望得到一切对自己有利的东西。他们每一个人说的都有道理，人生下来都有七情六欲，喜怒哀乐，眼耳口鼻舌身意，这些由人的血肉之躯产生的种种的物质和精神上的情感，都是人的本性。