日新其德的知识创新传统

善知识经济跟知识经济是朋友，但是希望比知识经济做得更好一些。经过努力，知识经济会走向善知识经济，这可能成为一种趋势。

善知识经济好在哪里？善知识经济有这么一个“善”字。我们要搞知识经济、能人经济、信用经济，不能搞愚民经济、懵懂经济、文盲经济，以及不讲信用的非法经济、地下经济，等等。老子在《道德经》中说：“天道无亲，常与善人”，所谓“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善洲，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”，一口气说了好几个“善”。他也不是随便地、稀里糊涂地反对知识和智慧，他实际上是提倡善的知识，好的智慧，或者说良知。人人都有良知，但是需要日新其德，才能光大这个良知，避免知识的负面作用。中国的儒释道，还有医家、兵家，都有提倡良知的传统，都有日新其德的创新传统。

社会和谐之至善知识

知识经济以知识为本，这和物本经济以物为本是不同的。物本经济看到物的力量，知识经济看到知识的力量。物的力量和知识的力量都可以为人所用，也可以破坏我们。物本经济“可以”把一切力量归结为物，知识经济“可以”把一切力量归结为知识，这些归结都有其道理，因为物的力量要变成知识的力量，知识的力量也需要变成物的力量。如何使这些力量更加有效、更加经济、更有价值，一句话，更能促进人生幸福、世界和平乃至生态平衡，这是善知识经济的课题。

知识就是力量，但它可以是创造的力量，也可以是破坏的力量，关键在于目的。目的知识比方法知识来得重要，因为目的关乎知识的方向和价值。在争战导向下，知识可以变成争战知识和知识争战。在盗窃导向下，知识可以变成盗窃知识和知识盗窃。在欺诈导向下，知识可以变成欺诈知识和知识欺诈。在文凭和应试导向下，以及职称导向、获奖导向、技术导向下，都会产生相应的知识形态和知识价值，我们要想找到关乎人生幸福、家庭和睦、社会和祥、世界和平、生态平衡的知识创新工程，找到日新其德的个人自我激励和团队自由共鸣，那就需要一些别的东西。

善知识将是社会中最安定的因素，也是最幸福的因素，从而也是最友善最经济的知识。这样才会有不计利害的自然沟通、自由共鸣和全面共享，反之亦然。这样才会超出自我狭隘眼界的所谓善恶，而学会从天地人生整体协调发展的规律出发考虑问题，也就是超越一已之利害，而止于天人合一、社会和谐之至善。