导读：佛教的核心就是智慧和慈悲，佛为爱来到世间，并把爱心扩展到一切众生。2011年10月18日至24日，上海玉佛寺举办的第十届觉群文化周将主要围绕智慧与慈悲展开一系列活动。通过举办“佛教慈善与社会服务”研讨会、复旦·觉群宗教学奖学金颁奖、青年学佛者沙龙、“觉群杯”青少年书法大赛、玉佛寺法师讲经比赛、禅修体验、居士共修等活动，使社会各界可以更直观地感受佛陀的慈悲和智慧。
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导读：佛教的核心就是智慧和慈悲，佛为爱来到世间，并把爱心扩展到一切众生。2011年10月18日至24日，上海玉佛寺举办的第十届觉群文化周将主要围绕智慧与慈悲展开一系列活动。通过举办“佛教慈善与社会服务”研讨会、复旦·觉群宗教学奖学金颁奖、青年学佛者沙龙、“觉群杯”青少年书法大赛、玉佛寺法师讲经比赛、禅修体验、居士共修等活动，使社会各界可以更直观地感受佛陀的慈悲和智慧。 上海玉佛寺第十届“觉群文化周”开幕 力推佛教慈善
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作为玉佛寺的弘法文化品牌，“觉群文化周”自2001年创办以来，已成功举办了九届。每届文化周均坚持贯彻“文化建寺，教育兴寺”的寺院发展理念，以“觉悟群生，奉献社会”为宗旨，立足于弘扬佛教文化、增进人间关怀，多方位发掘和展示佛教文化的丰富内涵，尽可能为信众提供形式多种的认识佛教、了解佛教、参与佛教的活动内容，为佛教适应社会、贴近生活作出了积极的尝试。[详细]
为了积极响应国家宗教局、中国佛教协会、上海市和普陀区各级领导部门关于“大力倡导并推动宗教界积极开展讲经讲道活动”的号召，沿袭往年的做法，本届文化周还将举办讲经法会，觉醒大和尚分三次为大众宣讲大乘佛教的重要经典——《圆觉经》，以满足广大信众理解佛经、践行佛法的需要，以期进一步提升品德、完善自我，从而更好地为构建和谐、奉献社会多作贡献。 [详细]
2011年10月21日，“缘源流长——江苏佛教界国庆赴沪书画展”在上海玉佛寺隆重开幕。此次书画展由玉佛禅寺联合江苏佛教协会共同举办，本次展览从江苏省缘源书画院和毕盛居士的书画作品中，各选择了40幅作品，共80幅精品参与展出。展览分为两个区，一区展览的是江苏佛教缘源书画院作品；二区展览的是毕盛居士书画作品。这些精品书画兼备，主题鲜明、具有佛教特色。[详细]
书法作为中国传统文化的重要组成部分，是了解宣扬中国文化的重要方法和窗口。上海玉佛寺举办的觉群文化周，每届都会安排“觉群杯”青少年书法大赛。正如觉醒大和尚在讲话中所说的那样：“玉佛寺举办青少年书法大赛的目的，就是通过书法大赛这一平台，培养青少年朋友对书法艺术的兴趣爱好，发现青少年书法艺术人才。从而让祖国优秀的书法艺术在青少年中得到普及和弘扬”。[详细]
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布施度，是六度之首。行菩萨行，成菩萨道，必须践行六度，齐修六度。舍六度便无以成就。什么叫布施？布施就是捐献自己所拥有的财力、物力，甚至时间、智慧，乃至自己各式各样的资源去帮助别人救助别人。 [详细]
佛家泛称念佛、诵经、布施、持戒、了生死、度众生等一切善事为功德。佛教徒求成佛，须行善业，由此生出种种善行，方能积聚功德，求得来世福田或最终成佛。有功德则有福报，即福利之果报也。[详细]
慈忍是慈悲与忍辱的合称，其背后则是无往而不在的“无生”性空智慧法门。慈忍堪称为不离世间即修菩萨行的一大法门，即慈忍法门，修菩萨行者为了利益一切众生，对于一切违顺诸境皆能安心慈忍并成就十大利益。[详细]
佛教的慈善事业是以“四无量心”为基点，“布施”为行法，“七福田”为内容构建而成的。简而言之，它是以“四无量心”为出发点而作的一种社会服务，以“布施”为手段而实施的一种利他行为。[详细]
中国佛教界特别注重布施之比喻“福田”的义理，广种福田的思想深入人心。所谓福田，其含义是谓能生福德之田。即散播布施、供养等之种子，则能结福德之实，故以田地喻之。如行布施时，接受布施者称为福田。 [详细]
慈善事业是一项全社会的公益事业，发展慈善事业，服务社会大众，应是中国大乘佛教的一个重要的未来走向。通过种种手段，向社会公众宣传佛教的慈悲理念，树立社会公众的慈善意识，其意义是不言而喻的。[详细]
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