5月30日，9：00我们开始山南地区之行。藏族有一句民谣：“地方莫古于雅砻，房屋莫古于壅布，赞普莫古于聂赤。”形象地描述了山南地区在藏族历史的渊源和地位。对我们，隐隐于如画风景中的座座古寺是我们领略山南文化底蕴的窗口。

穿过嘎拉山隧道，拉萨河改叫了他的大名——雅鲁藏布江。一路上，沉静的雅鲁藏布江相伴左右，每过山口，回眸远眺，，沙洲留白，绿树点染，“江水绿如蓝”，一幅如诗画卷。如果用神话的情境去描述应该是这样的：肃穆的群山是身着金色铠甲的武士，朵朵白云是仪仗队中的一柄柄华盖，护送着雅鲁藏布江去往佛教圣地——印度。

中午时分，车队到达扎囊县，藏传佛教扎巴派的祖寺——扎塘寺就在位于离县城16公里的山谷中。古朴的寺院门口山墙的石板上刻着“全国文物重点保护单位” 。创建于１０８１年的扎塘寺原名“阿丹扎塘寺”，意为五有扎塘寺。“五有”是相对桑耶寺而言，即：一是扎塘寺主殿（祖拉康）底层转经回廊的宽度比桑耶寺多一弓（宽０.９米）；二是中层转经回廊绘有千佛像壁画；三是底层象征龙王卓思坚；四是中层象征南王月杰钦；五是上层象征药王热互拉。

今年28岁的索朗旺久2004年从桑耶寺佛学院毕业后回到寺中做了主持，听说有北京的记者，正在打围墙的他满身泥巴赶到寺中。

汉话非常流利的索朗旺久热情地为我们介绍扎塘寺每一处殿宇。扎塘寺最珍贵的是久康主殿内的壁画，根据题材、内容、风格，可分为两期：第一期壁画位于殿内南、北、西三面墙壁，显得古老，当属建寺时绘制，其题材主要是释迦像（高约１米）和各种男女半身形象（高约０.５～０.７米）。