因此我们不要去计较彼此之间存在的意见分歧，意见分歧并不重要，重要的是我们共同的目标，是不是向前推进的。比如现在国共两党，我们如果有一个共同的目标——推进民族的复兴就够了，至于什么时候统一，那就是靠机缘的问题了。我们不要人为的去说我们现在要统一，那个不是人为的可以做成的，要靠机缘。

所以我觉得像刘长乐总裁，星云大师，（因为我跟星云大师有很多的接触，很熟了。）他们之间的对话，不能简单的理解为一种两岸的对话，不能简单的理解为师徒的对话，也不能简单的理解为一种出家和在家的对话，它实际上是现代文化的一种对话。

这种对话，它是面向全人类的，它是通过佛教这种对话的形式，来寻找人类应该怎样走向未来和平世界的途径。我们不能仅仅看成是佛教层面，狭隘的这一面。佛教它是大而无所不包的。你不是佛教徒，星云大师的佛光会讲，基督徒、天主教徒也可以加入佛教组织。为什么？因为你们信神我们不信神，只要你能接受我的基本理念，你都可以加入国际佛光会，国际佛光会是为大众服务的，不是为哪一个佛教徒服务的，佛教徒也是为大众服务的。所以他可以跟教皇对话。

慈善工程会也是这样，它欢迎所有的民族，所有的信仰、所有的种族，因为慈善会不仅仅为中国人服务，不仅仅是为黄皮肤的人服务，不仅仅是为佛教徒服务，还是为世界所有的民族、所有的人种、所有的苦难者服务的，很伟大。这就是当代佛教吸引现代人类共同参与的，一个最重要的一个契理契机的发挥，是非常好的传统。所以，我们应该沿着这个传统，把佛教真正发扬光大起来。

发扬光大佛教，就是发扬光大人类的文化。佛教是人类共同的文明财富，不仅仅是只有中国人享受的，中国人享受了几千年，有了如今的局面。现在是我们把它贡献给全世界的时候，我们会发现人类文明原来是这么美好的一笔精神文化遗产。佛教正是在这个过程之中，赢得了中华民族的伟大复兴。

经过若干年以后，我们发现中华民族不仅仅是在经济、社会层面上腾飞了，原来我们的文化也腾飞了。文化的腾飞不是我们有意识的去建造它，比如我们现在要每个人手上拿一册《雷雨》来读它，这样来振兴文化是振兴不了的。振兴文化要深入到实际行动，灌注到每个人的脑海里面。如果仅仅是读几本书，是不可能建立起来文化的。所以，我们要用文化遗产来灌注到我们的头脑，包括佛教在内，每个人用实际行动来做，在实际行动中文化就自然弘扬起来了。

文化的重建与经济的重建是两回事。经济的重建是我们很有意识的，比如说金融风暴来了，我们要共同抵御金融风暴。一个什么样的企业破产，或者企业哪一方面的经济出了问题了，我们有大家的决策。但是文化不一样，文化要所有的人共同来参与，一个人、两个人或者几个精英人物、几个学者理解这个文化，这个文化依然不能复兴，我们要全社会参与其中，精英人物在文化创造上起着领军的作用，那么一般的人，他要对这个文化有一种内在的理解，把它化为一种实际的行动，变为一种精神文明的财富，融入到你的言行举止，使你变成一个现代文明人。

如果你没有变成一个现代文明人，我们有高端文化，这可能吗？不可能的。所以文化实际上是针对每一个人的，不是某一些知识分子。就像我们的大学教授，我们仅仅是在课堂上讲一讲，给学生一顿快餐，不是这样的。当然这个也需要，但是我们更重要的体现在整个文明素质的提高。如果我们的街道上已经没有人吐痰了，每个人都注意清洁卫生了，每个人看到有弱势群体都很有意识的去关心他、帮助他，有钱的人都愿意拿出自己的财富来照顾到这个社会。不仅仅是照顾弱势群体，当我们这个社会，当国家有需要，当外国有需要的时候我们都可以拿出自己的东西，尽自己的一份子的能力，这个社会的文明程度就提高了。

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