传戒大和尚：法云寺、圆光寺住持妙果师。

说戒大和尚：岛田弘舟师。

羯磨大和尚：法云寺副住持妙清。

教授大和尚：南瀛佛教会讲师真常。[38][38]

如以上所述，自明治42年（纪元1909）起至昭和17年（纪元1942）止，台湾佛教界传戒次数多达二十次，此外尚有大正13年（纪元1924），由善慧师、觉力师、德馨师等所率领，出家众人数多达58人，其中比丘8人，比丘尼50人的受戒团体，远赴鼓山涌泉寺受戒的情形。[39][39]　据中华民国13年《敕赐鼓山涌泉禅寺同戒录》，我们可以知道此次的传戒，其三师如下：

传戒大和尚：古智字善慧，台湾基隆郡人，得戒本山妙莲老和尚。

羯磨阿阇黎：复愿字觉力，福建惠安县人，得戒本山本忠老和尚。

教授阿阇黎：演扬字德馨，台湾基隆郡人，得戒本山妙莲老和尚。一见就可知道，此三师是来自灵泉寺派及法云寺派。关于这次的传戒，若根据《南瀛》卷2之3、页22（大正13年、5月）所云：大正13年春，江善慧受振光和尚之聘，赴鼓山传戒。

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又云：振光大和尚聘为今春戒会，忝列传戒之任，忽忆落发亦经二十载之纪念，偶题一绝。又《南瀛》卷2之5．页19「善慧方丈莅闽宣讲佛教」（大正13年10月13日）中云：鼓山、怡山两寺住持，敦请台湾月眉山灵泉寺住持兼台湾佛教中学林校长善慧方丈莅闽，宣讲佛教真理，连日三句钟起，假座于山大士殿为讲堂。查善慧方丈玄学渊深，明彻佛理，所辨（办？）之切（功？）德林佛化社及青年觉社，颇着成绩，历游各地，均为各界所欢迎，故于山道上听讲者络绎不绝。