第四殿是三圣宝殿，是1983年重修的殿堂。殿内供奉三尊金身“西方三圣”，中间是接引佛“阿弥陀佛像”，左边一尊为观音菩萨像，右边为大势至菩萨像。与别的寺院不同的是，这里的观音菩萨是男相。在印度佛教史上，观音本是男的，传到中国后，从南北朝时期起出现了女相，唐代后女相盛行。殿内还悬挂着中国佛教协会第一任会长圆瑛法师书写的“莲风远被”匾额和明旸法师所书“清凉地”匾额。

第五殿是方丈室，是寺内方丈布教弘法之处。

第六殿是藏经楼，收藏各种版本的大藏经和佛教经籍，陈列寺内历代珍贵的佛教文物。

在中轴线两侧，有钟楼和鼓楼，是清代遗留下来的三层重楼。钟楼上悬着一口清光绪二十年（1894年）铸造的青龙铜钟，重达13000斤。“龙华晚钟”被誉为上海八景之一。

另外，大雄宝殿的西厢房里，安放着一尊用白玉雕成的玉佛，高1.5米，头上、身上镶了许多玛瑙、翡翠、宝石，眉如新月，慈祥端正，是香港佛教从缅甸请来送给龙华寺的。

龙华寺现存的佛教文物还有明万历年间的龙边中篆金印一颗，明代范金毗卢遮那佛像一尊，古代唐人写经一卷，五代刻经一卷，北宋石刻《般若波罗蜜多心经》，明、清佛像约50余尊，还有《碛砂藏》、《龙藏》、《续藏经》、《频伽藏》和《大正藏》等历代多种版本的大藏经。

龙华寺建立了比较完善的寺院管理组织和制度。以方丈明旸法师为首的寺务委员会，由8位僧人组成，下设寺务处，由监院、知客、维那、僧值等组成。寺内重大事情由寺务委员会讨论决定，交寺务处执行。

为了培养佛教接班人，提高僧人素质，1985年起，在明旸法师领导下，龙华寺还办起了僧伽培训班，学制两年，培养爱国爱教的寺庙管理人才。