解读观世音菩萨

    千手观音传入中国经历了一段波折。唐初武德年间,中天竺瞿多提婆携带细毡上画象、结坛手印经本进献高祖,但“太武见而不珍”,结果其僧......【详细内容

    观世音菩萨与我们娑婆世界众生特别有缘。佛在世时他就是释迦牟尼佛常随菩萨之一。他的道场,现在可以考察的,在印度有一处,在中国......【详细内容

    三十三观音并非化现各种形象,而是观音菩萨本身不同形貌,而且不是密宗变化形相,只是以姿态、埸景与所持法器区别。何以又成三十三身......【详细内容

《观音经刻:北朝摩崖与碑像刻经》

    北朝至隋代时山东、河北等地的摩崖与像碑上出现很多刻经,《法华经》中《普门品(观音经)》出现不少,如山东济南历城区黄石崖刻有《观音经》起首及《无常经偈》,其年代在北魏至东魏,是刻经中最早作品之一......【详细内容


《历史沿革:观音形象的变迁》

    观世音大约是在三国时期传入中国的,现在我们看到供奉的观世音菩萨,多是女相。不过在当时,观世音还是个威武的男子。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。在我国唐朝以前观世音的像......【详细内容


《观音菩萨身世中国化的影响》

    观音菩萨的身世是佛教观音信仰的重要内容之一,它是指观音成道前的各种履历,包括家庭、诞生、修习、身相、成长以至最终成道。印度佛教经典中对观音身世的说明主要有7种,其最显著的特点是均为男身。佛教传入中国后,观音菩萨......【详细内容


《观音信仰在东南亚华侨华人中的传播》

    人们在传播观音信仰的同时,也改造了观音的形象。在印度佛教经典中,观音为一伟男子。 但佛教传入中国后,由于佛教逐渐中国化,中国逐渐佛教化,至唐代观音逐渐由男性变为女性。宋末元初,女性观音已基本定型。为什么会出现这种......【详细内容