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佛教的女性观

圣严法师:佛教如何看待女性地位?

佛教称女性为女众,有关女众的地位,常被讨论的例子,是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立,必须仰靠男众,不能和男众共住,也不能离开男众太远而住;必须要请男众的长老上座,每半个月为女众说法教诫,女众不能直接在尼僧中受戒,必须通过男众的证明。[详细]

星云大师:女性在佛教的发展中贡献巨大

由于妇女们的布施净财,一栋栋庄严巍峨的殿宇寺院兴建起来了;由于妇女们的护持道场,一次次殊胜圆满的法会活动举办成功了,如果没有妇女的发心乐施,台湾的佛教那有今日兴盛的情况?我们能够安心在寺院道场拜佛学法,应该感谢幕后功臣的佛教妇女为我们所做的种种功德。[详细]

调查:

1.您认为学佛女性普遍多于男性是因为女人的烦恼和业障比男人多吗?
 
不是
不清楚
2.佛陀制定女人出家,以“八敬法”为根本。即使如此佛还是说:女人出家,正法早灭五百年。比丘尼的戒律也远多于比丘,佛教认为这是因为女人恶习深重。您认为佛教中有歧视女性的现象吗?
 
没有
不知道

 

                  

 

独家观点

戒毓法师:佛教之男女平等观

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关于佛教界中的妇女地位、女权运动、女性对佛教发展的贡献、女性对佛教发展有什么制约等问题,真的没有太多研究。这种浅见,肯定不是正见,只是个人的愚昧之辞, 错误很多。[详细]

李向平:家长制下的佛教信仰

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十五年前,我在日本访学,挂单于一家禅宗寺庙半年有余。期间发现日本的僧人很少比丘尼。问及缘故,是因日本是一个男子中心社会,比丘尼做法事,何处构成信仰神圣,谁会请她们?[详细]

金易明:女性与佛教的关系问题

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女性在佛教信徒中占有绝对多数的现实,与女性在佛教出家僧团中的从属性地位之间,其落差之大,确实十分显著,也令当代世界颇为费解。其现状的形成,其源头在于著名的“八敬法”。[详细]

王志成:时代需要有新的女性观

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佛教和女性的关系,我们需要从终极层面看,看到佛教完全可以超越男女之相,完全可以超越佛教对待女性这一问题本身;然而,我们也需要有客观的历史态度,看到在这个历史-社会层面。[详细]

夏金华:佛教是倡导妇女解放先驱

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一般说来,佛教对妇女的看法有一个逐步发展的过程。印度早期佛教对妇女的看法,与男性是有区别的。尽管佛陀强调众生平等,但这只是权力上的平等,并不意味着妇女与男性可以一视同仁。[详细]

陈坚:中国佛教促进了女性的解放

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“八敬法”只是佛教的一项制度,而制度永远不是佛教的核心问题,佛教的核心问题是解脱的心法,只要有助于解脱,那么就如《金刚经》说“一切法皆是佛法”,即使是歧视和不平等。[详细]

魏德东:出家当如释证严

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佛教是强调众生平等,女男平等也是题中之义。早在2500年前,释迦牟尼佛就许可女性出家,看似平常,但直到今天还有些大宗教没有女性传教士,我们就该理解佛教是何其伟大与超前。[详细]

雪漠:为信仰贡献的女性值得尊敬

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佛教是与时俱进的产物,由小乘而大乘再密乘,随着时代的发展,佛门女性的地位也在日渐提高。佛陀最早制定“八敬法”的原因,显然跟当时大多的丛林中修行不无关系。[详细]

佛教中的女权呐喊

废除“八敬法” ──比丘尼僧的“独立宣言”

 

“八敬法”是否佛制?原无关乎其存废,律制的精神本就因时因地而制宜,而非放之四海皆准,推之百世而可行;似即象征牢不可破的铁律;而事实上他们是否真是如此恪遵佛制呢?恐怕也只是选择性的坚持,选择性的规避!君不见佛教界逢有重大仪典或法会,达官显要的座位必列在比丘、比丘尼之前吗?![详细]

佛教诸尊中的女性

观世音菩萨:最普遍的女性神祗信仰

在中国,几乎每一座寺院或佛教徒自家的佛龛中,都可以看到观音菩萨的身影。对大多数百姓来说,不一定知道佛教的教主释迦牟尼,但不知道观音菩萨的就实在太少了。自佛教传入我国以来,观音菩萨就与老百姓结下了很深的因缘,以至曾出现家家供观音、人人念观音的情形。[详细]

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佛教中地位最微妙的女性

明妃是佛母的又一名称,“明”表示智能,“妃”即女人,有生育子女,传播人种功能。以它比喻智能、真如,能破一切烦恼,增长一切功德。[详细]

最慈爱的菩萨:送子观音

在观世音菩萨信仰中,送子观音深入人心。她贴近人们的日常生活,关心人们对生命的热切渴望;也正因为此,她不再高高在上、远离尘世。[详细]

最完美的女性: 摩耶夫人

佛陀释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性,她具有三十二种功德相:出身尊贵,德行无缺,端正无比,身体容貌上下相称。[详细]

走进佛门的女性

四川尼众佛学院简介

创建于1984年的四川尼众佛学院,是经国务院颁发[1983]60号文批准的唯一一所高级尼众佛学院。20多年来,在已故名誉院长赵朴初会长的热心关怀下,四川省宗教局和省佛协的大力支持下,在隆莲院长的亲自率领下,为佛教界培养了一批批尼众僧才。[详细]

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大禹故乡广莲寺山里的女众道场

据古代文献记载和民间传说,北川县禹里乡是传说中的古代治水英雄大禹的诞生地,自古以来,禹里人民就对大禹十分崇敬。[详细]

佛门札记——普寿寺尼众们

作为中国佛教四大名山之一,五台山有许多历史久远的寺院。普寿寺最早建于北宋,在清光绪年间,曾经是十三世达赖喇嘛的行宫。[详细]

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主编:崔明晨 

 

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