其次，中国传统宗教文化中所注重的心性修养之道是提升习武者个体精神境界的有效方式。 

佛道教在修炼时，一般都讲究修心养性、强身健体。人生在世，必先正心。这既是宗教持戒修行的出发点，也是中华武术修养的出发点。佛教在宗教实践方面注重对戒律的持守，重视内心的修养。通过持戒，去掉人的贪、、痴等人生的根本烦恼。对于习武者来说，去除这些根本烦恼，既有利于去除心中杂念，促进武功修为的精进；也有利于个人的道德情操和精神境界的提升。

道教持戒于心的戒律精神也有利于习武者个人心智、人格的完善。清朝，被誉为龙门中兴之祖的全真道龙门派道士王常月指出：持戒在心，如持物在手，手中之物，一放即失，心中之戒，一放即破。行善作恶，往往系于一念之间。此外，道教“身心双修”的原则还全面展现了习武者的道德修养和人格追求的合一取向，以求得物我平衡、内外平衡、阴阳平衡。自古习武之人追求的最高的理想是“天人合一”：通过武术的习练，达到与自身、与自然的和谐统一。道教修行的理想也成了中华武术修养的最高目标。