制止寺院商业化推行太虚大师人生佛教

2012年01月20日 18:42
来源：凤凰网华人佛教作者：心道法师

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编者按：2011年12月19日，台湾灵鹫山开山住持、世界宗教博物馆创办人心道法师在灵鹫山与凤凰网华人佛教进行了一次深度对话。对话中，心道法师深入浅出的为我们讲解了何为人生佛教，当下佛教在社会中应起到的作用，以及他提出的“尊重、包容、博爱”理念，并介绍了“全球宁静运动”，呼吁大家宁静下来，聆听生命，这样世界亦会和平。以下为对话内容文字实录：

最早我们的和尚都托钵，不储蓄钱，托钵托什么吃什么，到了中国大陆行不通，我们从印度来到中国这个行不通，所以在梁武帝的时候就改良成不托钵，托不到钵会饿死了，所以和尚自己弄田地，一日不作，一日不食，一直农禅为主。

因为我们要庙的目的是什么？国家要庙的目的很清楚了，就是要改良社会善良风俗什么的，改良整个社会，净化人心。现在，你要把佛教商业化下去，人心就净化不了。所以在台湾，你看这些庙每一个庙进去都是亲人，都有人他们和打招呼、有人给你解说，庙是要传道、传教的。再就是我们的庙，既然是中国的，佛教是属于一个国家的，更应该让他们去推广这种佛教。

政府的管理就是硬的，软的就是宗教信仰，从这里去达到社会和谐，这些信仰，像佛教就是和谐的，信佛要守五戒、要相信因果、自作自受，不好的东西不要去搞，这些信念普及起来，就会对商业有些积极的影响，商业本来有一些弊病，但是我们佛教可以改变，如果佛教传到社会每个层面去，每个阶层都有良知。就不会去做那些不好的事。奶粉里面放什么东西，小孩子吃了就麻烦，这个是良知问题。还有很多东西，所以现在我们大陆人也怕吃大陆人的东西，为什么呢？不保险。

说起来就是入世，比如说学校里面，如果我们的学校，有学校的规格，还有一些原则、规则，原则、规则没有的时候这个学校就不像学校了，如果我们出家人的寺院，如果它的规则、原则没有的时候，完全世俗化的时候，它存在的意义慢慢也就稀释了，佛教也就不会在存在了。稀释以后就不会再存在佛教，太世俗化的时候佛教就不见了。

所以我一般不是讲人间佛教，我不是讲人间佛教，那位太虚大师也不是这么讲的，叫人生佛教。所以我比较主张人生佛教，不主张人间佛教。

人生的佛教就是佛教在人生。人间的佛教，人间在佛教还是佛教在人间，这个是有一些差距的。

凤凰网华人佛教：对，是，它有一些本质上的区别。

心道法师：对，我一向比较主张太虚大师的这个说法，就是人生佛教，我不想说人间佛教，这个人间佛教是没有深刻去想想的。