山西省安国寺“佛牙”  安国寺创建于唐贞观十一年（ 637），曾为代宗女昌化公主食扈地，据记载，“代宗以佛牙二赐公主，置于铜塔贮藏”，今寺中铜塔楼据说就是当年供养佛牙处，但灵牙无踪。
河北正定县天宁寺凌霄木塔“佛牙”  天宁寺凌霄木塔始建于唐咸通年间（860～874），1966年地震时损坏严重。 1982年修缮时，于凌霄塔塔基内发现地宫，发掘出佛牙、舍利、七宝以及石刻铭文。
天津蓟县定光佛舍利塔“佛牙”  唐代智源禅师藏佛舍利60颗、佛牙一具于定光佛舍利塔。智朴《盘山志》：“金大定九年（1169）进士孙设撰记，旧名翁同山院，有地藏殿（阎王殿），圆覆法师塔上藏佛牙两具。”康熙帝曾作《佛牙说》辟之。《翁同龢日记》（光绪元年元月二十五日）记：“佛舍利色浅红，中有血，佛牙黄而裂，有斤斧痕”。

云南省宾川县鸡足山“佛牙”  相传“释迦牟尼十大弟子之一的迦叶，抱金缕袈裟、携舍利佛牙，来鸡足山，设置宣讲佛法的‘道场’”。资料不详。

辽宁沈阳辽滨塔“佛牙”  近年，辽滨塔进行了全面维修，维修古塔时，打开了塔的地宫。发掘出包括佛牙、舍利在内的一批珍贵文物。

江苏涟水妙通塔佛牙  江苏淮安市涟水妙通塔始建于宋仁宗天圣元年（1023）。1998年在妙通塔地宫内发掘出金棺、银椁、舍利、佛牙、钱币、石碑等一批珍贵文物。

江西庐山天池塔佛牙  1927年庐山天池寺重建宋代天池塔，在发掘旧塔地宫时出土银质金身如来卧像一尊，背上刻有阴文：“大宋国蕲州奉佛女弟子朱氏三娘，男胡文中、胡中孚，伏过庐山天池院，取今年四月初八日安葬佛牙舍利及诸珍宝……绍圣三年丙子岁文纪。”

西山招仙塔“灵牙”  上个世纪初“寺僧于塔基内发现一木匣，内藏灵牙舍利四枚”。

国外今有佛牙说亦颇为盛大。除锡兰佛牙和乾凤寺佛牙古有记载，近年来东南亚国家有关发现佛牙的报道尤多。主要有马来西亚“莲花寺佛牙”、缅甸“明江佛牙”和新加坡“蒲甘佛牙”。

斯里兰卡“佛牙”  斯里兰卡康提市佛牙庙内供奉有释迦牟尼齿舍利。斯里兰卡每位新总统上任前必须前往礼赞。专门供奉佛牙的佛牙室，除重大佛教节日外，一般不对公众开放。据说这颗佛牙舍利原为印度王公收藏，传为佛口左颔之犬齿。锡兰的编年史称：“印度羯陵伽国王子陀多及王妃杵摩梨，密藏佛牙逃难至锡兰，以后反为吉祥云色王的国宝。”此前，印度即有多位王子因争夺佛牙而导致战争。佛牙在锡兰，由于国王即位，要先取得供养佛牙之权，所以常引起政治纠纷。国人将佛牙作为国宝，历代统治者以拥有佛牙祭祀权作为正统地位的象征。

佛齿呈月牙形，以金银包裹，看不到佛骨的真面目。根据古老的传说，佛牙曾被由南印度渡海而来的泰米尔（Tamil）人，以及葡萄牙人、中国人等数次掠夺，但因曾造若干仿品(隐骨)冒充。《明编大唐西域记》有这样的记载：“皇帝遣中使太监郑和，奉香花往诣彼国（指斯里兰卡）供养……当就礼，请佛牙至舟，灵异非常，光彩照耀……永乐九年七月初九至京师（今南京）。皇帝命于皇城内庄严栴檀金刚宝座贮之……”供养在南京的静海寺。

韩国“乾凤寺佛牙”  乾凤寺位于韩国江原道金刚山，建于新罗时代。据说该寺庙安置的“真身佛牙舍利”是新罗时期慈藏法师从唐朝长安求得。贞观十七年（643）三月，慈藏等人自唐取得大藏经一部四百余函，及佛舍利、佛顶骨、佛牙、袈裟等返回新罗。同年十二月，新罗国通度寺创立，建筑戒壇。
佛牙舍利原藏通度寺，倭乱时期被倭寇掠走。李朝宣祖三十八年（1605），泗溟大师前往日本与丰臣氏讲和归来后，将通度寺旧藏的佛牙索回，置于乾凤寺，并营造堂舍。