一位藏族大学生环保志愿者告诉我们，他们也是在网上知道这些电池和这些塑料的危害，像牧民他们不知道这些对自己的土地和草原有危害，所以要给他们宣传一下这些知识，让他们有一些环保的意识。

看着横幅上触目惊心的污染图片，我们确实感到人们心目中的雪域净土，也和内地一样，面临着现代物质文明所带来的环境危机。而当地大学生告诉我们，敬畏自然是藏族的美好传统，万物有灵、山神崇拜，就包含在藏民族的信仰里。他们要努力把藏民潜意识当中原本就有，但是现在已经消亡的意识重新呼唤起来。

这个时候，大经堂二楼，几十丈长的巨幅唐卡终于抬出来了，数百名喇嘛同心协力，托举着心中的圣物，走向对面山坡的晒佛台。

他们知道，这一路，将会遇到信徒们狂热的膜拜。但是，拥挤的人群又会自动让开一条坦途，让大佛通行无阻。

这必定是一段激动人心的旅程。

按照惯例，每年晒的佛都不同，去年是普贤菩萨，今年会晒哪尊佛，只有唐卡展开的那一瞬间才会揭晓。但无论是哪尊佛，对虔诚的人们来说，都是一次神圣的不能错过的庆典。

晒大佛之后，大经堂前的广场上奏起了阵阵法乐，人们期待的跳法舞仪式即将开始了。

格桑告诉我们，起先正月大法会就是1409年宗喀巴大师自己所创的，当时在拉萨的色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺有一万多个僧人就聚在那个拉萨大昭寺里头，举行了拉萨祈愿大法会。在这个法会上，有很多高僧取得了学位。但目前在国内，藏区只有这个拉卜楞寺庙没失传这个仪式。

格桑还告诉我们，参加跳法舞的喇嘛在法会前要闭关修行。他们主要通过冥想来完成精神和舞蹈的统一，达到身心与神灵的沟通。

拉卜楞寺占地1200多亩，遍布着1万间大小僧房。与汉地寺院不同，这里许多出家人都拥有自己的住房。我们在法舞结束之后再次来到格桑的僧房。

由于寺院的出家人主要靠自己的家族供养，我们发现，他们的生活水平也很不一样。有的僧人花几万块买了僧房，有的室内装修豪华，使用太阳能灶。而格桑一直在使用藏民族常备的燃料牛粪，一大袋牛粪在市场上买要花5块钱。格桑一个月的生活费不超过100元。

而且在拉卜楞寺，无住所的年轻喇嘛，许多都和自己的师父同住。因为格桑的师父几年前圆寂了，目前，他一直借住在学院提供的临时僧舍里。