“精神佛教”与国际新秩序
2007年09月29日 09:21人生佛教网  【
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自由、平等、解放皆古印概念

唐朝诗人把写诗叫做“参禅”。唐诗杰作中,特别是王维、李白诗中,“禅”的精神十分突出。现在我们用的“自由”、“平等”(佛陀又叫“平等王”)、“解放”、“觉悟”都是佛经中的古印度概念的翻译,许多年轻朋友却以为它们是西洋的舶来品。这样看来,佛教文化值得开发的积极因素实在太多。

当今世界动荡与恐怖主义流行的重要原因之一是:把“我们”(信徒)与“他们”(异教徒)对立起来,号召信徒清除异教徒。哈佛大学的奇才亨廷顿和藏在阿富汗山区的奇才奥萨马·本拉登在这一点上心心相印而苦了全世界——天真无邪的青年自我爆炸去杀害无辜。从这一时代背景来看,热烈探讨“精神佛教”并发掘其潜在的积极因素就大有必要了。

提倡中道、慈悲、和平、容忍、平等、觉悟的“精神佛教”是东方文明之光,没有它,人类可能走向毁灭;有了它,可以建立起新世纪的国际秩序。

·[按]作者是从印度退休的学者,现旅居美国芝加哥。“为天地立心,为生民立性,为往圣继绝学,为万世开太平。”是北宋张载(1020-1077)的名言,非朱熹所说,当属作者误记。

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作者: 谭中   编辑: 薛斐

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