佛教教育出路何在?
2008年12月23日 09:54《佛教文化》  【
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佛学院的学僧们

2007年4月29日,在江苏常州召开的中国佛教协会会长会议通过了《关于大力加强佛教教育工作的决议》,希望全国各省、自治区、直辖市佛教协会和各地寺院,要把人力、物力、财力倾斜到佛教教育和人才培养工作上,争取在较短的时间内使我国的佛教教育状况得到根本改善,为长期的佛教教育和人才培养工作奠定良好的发展基础。佛教界确实有意加强佛教教育,这是一件可喜的大事。

中国佛教教育自从改革开放后,应该说是非常有成就,目前各地的佛协领导、寺院住持、弘法讲学的各种人才,几乎都是八十年代后成长起来的僧青年。但是,中国佛教教育经过二十多年的发展,其实有一些“盲点”与“伪问题”,耽误了中国佛教教育的发展。

一、发展佛教教育的“盲点”

1、师资建设

“大学不在于有大楼,而在于有大师”,是大家耳熟能详的。在一所大学里,拥有一批最好的、最有名的教授,自然就能成为最好的大学;甚至一个专业,往往都是有一、两名最好的教授,自然成为最好的专业。

但是,在中国的全国各地佛学院,法师、老师是最可怜的。在一个佛学院,最有地位的是院长、教务长等领导层;其次是学僧,因为现在学僧的流动性很大,而许多佛学院经常拿人数来夸耀;最后,才是法师、老师,一个月拿着一点可怜的工资,一周上两次课,除此以外,佛学院的任何事情就跟这些法师、老师没有关系了。所以,法师地位的“缺位”,得不到应有的尊重,导致目前佛教教育缺乏一流的师资。此其一。

举一个最简单的例子:佛学院开学、毕业典礼时,从来不向学僧们介绍出席的法师、老师,只介绍佛学院领导、宗教局的领导;而且,从来都是领导们坐在主席台上,法师、老师坐台下。在大学里,学生的开学、毕业典礼,只有校长坐在主席台中间,两边都是有名的教授、博导,副校长们最多也只能坐在主席台的后面,更何况是处长们。佛学院的“官本位”制度,导致这一教育机制缺乏生机与民主。

这种“恶性循环”,导致学僧们从来不尊重法师、老师,根本没有“尊师”观念。于是,法师、老师对教学也不热心,应付了事;学生们自然不喜欢上课。这种学习环境,如何培养人才?

所以,重视师资建设,是当前发展佛教教育最大的“盲点”。在一个大学里,为了请到一位有名的教授,从来都是不惜重金,校领导屈尊诚心邀请。而在佛学院里,领导层就害怕有些法师比他厉害,这种心理的“盲点”导致师资力量永远无法成长。所以,学僧们永远看不到“有前途”的“榜样”。

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作者: 圣凯法师   编辑: 李雅清

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