“孝道”，是一种人伦道德，是人类社会得以维持和发展的根本。孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义者，民之行也。”古往今来，国人秉承“百善孝为先”的思想，弘扬尊老、敬老、爱老的美德，使得家庭安宁、和美，社会稳定、和谐。遗憾的是，随着市场经济的发展和观念的变化，一些人抛弃了对老人应承担的责任，孝道几乎成为奢谈。

据报道，海门市正南村77岁的谢老太，摔断大腿住院手术，到出院时6个子女为分担医药费产生分歧，竟无一人接其回家，被“弃”在医院长达两个多月，最终被迫进了镇敬老院。时下，像谢老太这样悲惨境遇的报道常见报端。比如，儿子住进了新盖的楼房，却将母亲抛弃在猪圈旁的草房里；媳妇给爱犬穿上漂亮的外套，每天还订一瓶牛奶喂狗，婆婆整日操持家务却只能穿破旧衣服吃剩饭剩菜；子女们住新房、开小车、却连父母的赡养费也不愿掏；更有一些孽子，骂父母，打父母，甚至将父母逐出家门……读来无不令人心酸和激愤。

以上所说的这些人，之所以不孝，固然有伦理道德欠缺及家庭矛盾的原因，归根到底，还是他们不知因果，不信因果，他们不知善有善报、恶有恶报、不知虐待父母要堕恶道。在佛教的三皈五戒仪轨中，法师证受皈依时要问：你曾于母亲生病时弃之不顾否，你曾于父亲生病时弃之不顾否。如果有这种情况就是重罪，就要在佛前发露忏悔。痛改前非。著名的“孝经”《地藏经》中就说：“若遇悖逆父母者，说天地灾杀报”“若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱千万亿劫，求出无期；”‘想想不孝的果报，我们还能不改恶向善孝养敬重父母吗？

再从世法上讲，现在我们正进入老龄化社会，随着老龄人口的增多，弘扬孝道尤显重要，老有所养，老有所乐应是所有老人的基本需求和合法权益，如今，党和国家提出了建设社会主义和谐社会的宏伟目标。而家庭作为社会的细胞，家庭和睦安定，关系到社会的和谐稳定，尊老、敬老、爱老的美德应当成为每个人的自觉行为。作为子女，我们除了深信因果外，还要加强伦理道德修养，从点滴做起，真正关心父母的生活。政府部门和社会组织也要通过多种形式营造“孝顺为荣，不孝为耻”的良好氛围，同时，还要完善相关法制，约束那些“不孝儿女”的卑劣行为，依法维护老人的合法权益。