人间佛教与现代青年
2007年08月22日 09:24佛教在线  【
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然好逸恶劳,人之常情,当你立下非常的志愿,去干非常的事业时,又非有自制自励的精神不可。看世上有理想有抱负的人实在不少,古往今来,出家修行的人何止亿万?可是世上成功的伟人,竟寥寥无几,而成佛作祖的人,更如凤毛麟角,少得可怜。为什么?因为人往往在事业开始,都充满热情和信心,可是日子久了,热情渐渐退减,加之世途险恶,一遇挫折,便信心摇动,颓然折返,致功败垂成。特别是最初发心学佛的人,是那么精进勇猛,可是“菩提心易发,长远心难守”,“道高一尺,魔高一丈”,魔鬼出现了,不是恐惧受煎,便是信心摇动,情绪低落。所谓学佛一年,佛在眼前,学佛二年,佛在西天,学佛三年,几乎不知佛在何方。

佛道遥远,哪年哪月哪日才能完成自觉觉他的责任,进取佛果菩提呢?因此,要完成人生自觉觉他之责任,就要刻苦耐劳,自制自励,克制情感盲目冲动,发挥慈爱,提高理智,积极向上。古云:“知责任者,大丈夫之始,行责任者,大丈夫之终。”一个接受佛化之现代青年,既认识自己,负起人生责任,就应该放下个人的忧悲苦恼,成败得失,毅然秉“我不入地狱谁入地狱”的无畏精神,抱“当今之世舍我其谁”的正义感,立下“一息尚存,此志不容稍懈,地狱未空,誓不成佛”之决心,去为佛教效忠,为人群服务。

即使遇到困难和打击,不要徒自嗟叹,不要向环境低头,反而咬紧牙根,振作精神,挺起胸膛,苦干到底,以实现自己救世的悲愿。“生于忧患,死于安乐”。我们要刚强地生,自强不息,苦干不懈地生,才有意义。眼下一般青年,稍遇波折,便移情声色犬马,麻醉自己,实行慢性自杀,多么可惜。梁启超先生说:“人生最痛苦的是责任未尽,最快乐的是尽了责任之后。”当你的责任完成后,则你的四周将充满光辉与幸福,一片和谐与欢乐啊!

(三)建立理想的人生——自救救人

宗教是人生最高理想之实现,特别是悲智双运的佛教,不但使人认识自己,负起人生责任,进而使人树立人生理想,建立理想人生。因为佛教之理想,并非寄托于乌托邦,而是展望于现实世界。所谓“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,犹如觅兔角”。因此,佛教人从黑暗中找寻光明,从艰苦中创造快乐,从短暂的人生开拓永恒生命,从丑恶的现实建筑理想的乐园。这样从不断地找寻开创发掘中,使人接近真理,远离邪恶,智慧日朗,烦恼日轻,对人对事慈悲之心日益扩展,利己利人之悲愿日见炽盛。

作者: 文珠   编辑: 梅文惠

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