2011年02月01日 08:12
来源：慧海佛教资源库 作者：老秦

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结古寺的确很大，每栋房子上都有门牌，当我们访到888号时，终于听到颂经的声音。坐在台阶上，支耳闭目倾听。没有声调起伏的诵经声，像水一样一波一波拍过来，可声音里有种穿石裂云的力量，一下一下推开心泉上的石头。

结古寺殿堂（图片来源：慧海佛教资源库提供）

妙传找到会汉语的小僧西然普措，才知道这里是僧舍双芒江措，住着约80个学生。西然普措准确的说只是个"完德"（小和尚），因为结古寺的历史上有一个传统习俗，即凡要到结古寺出家为僧的人，首先到西藏俄尔萨迦寺，从该寺堪布出家受戒，学习以"道果"为主的萨迦派教法以及全部戒律，返回结古寺后，才能正式算该寺僧人。

西然普措为我们打开经堂的大门，里面主供着大日如来，如来上方是大鹏金翅鸟，两边是有着蛇尾的依希卓玛，而如来两侧是金力，已经很现代化地捧上了用电发光的宝珠。

西然普措给我们看经堂里的两件宝贝，一个是铜盆，冬天放进凉水，第二天会变成开水；另一个是勺子，盛满水会呈现出一条龙。在青藏行走，你会发现现实和神话被熬成了酥油茶，揉成了糌粑，已经分不清哪儿是现实，哪儿是神话，神无处不在，他们放牧、打酥油茶，娶妻生子，嫉妒、愤怒甚至红杏出墙，上演着和人间一样的悲喜剧；神迹亦无处不在，每个人讲述时都活灵活现，仿佛亲眼看见。我反复地问西然普措他是不是真的看见过那个铜盆变出了热水，西然普措最终摇了摇头。

如来的宝座下面挂着活佛的照片，两张普通僧人的照片引起我的注意，问西然普措竟是两个圆寂时呈祥瑞之兆的僧人，照片上持降魔手印坐化的僧人叫仁希江措，83岁，于2002年5月23日圆寂，圆寂后有人在印度看见过他。令我不解的是仁希江措手脚的指甲竟有一寸多长，神态安详的脸出奇的白，嘴的颜色竟是鲜红的。西然普措说这正是他成佛之兆，肉身不坏，而且头发、指甲会继续生长。另一位僧人是阿卓和尚，80多岁，2002年冬天手合十圆寂。白天火化时天上出现了星星和一道绿色的虹，一只雄鹰在寺院盘桓三圈。灰黑色的舍利分给了众僧，西然普措也有一颗，可惜那天他没有带。

我无法再去追问瑞兆是否真实，我更愿相信一生只口诵六字真言阿卓和尚真的最终水滴石穿。

结古镇的另一个奇迹在结古镇东边不远的新寨村，就是嘉那活佛创建的嘛呢城。

城是用一人多高的嘛尼石围和而成，三千多平的场地里面是一个个垒的整整齐齐也有一人多高的嘛呢堆，两个嘛呢堆之间立放着大大小小的嘛呢石，大部分刻着六字真言，还有佛像和八宝，每块嘛呢石都向上天传达着祈愿，而这里据说有25亿块嘛呢石。如果把它们垒成一个嘛呢堆，那会是通天的石山。

岁月无痕，可200多年的时光被静静的凝固在嘛呢城里，不时有手摇转经桶的藏人默默的走过消失在另一堆嘛呢石中，恍惚间，又有无数的身影走过，消失在嘛呢石中。我一直有个念头，在天堂的门口，有一个通道是专为藏民开放的，通行证就是一块嘛呢石，还有哪个民族像藏族一样，穷尽一生叩开天堂的大门。

在门口遇见村长，领我们进到门旁的小屋，屋里供奉着如来佛、八思巴佛、嘉那佛像，还有佛祖手脚印、嘉那佛亲手刻的六字真言嘛尼石，前面摆有活佛的法座，上面摆满了哈达，供桌前点满了酥油灯。村长告诉我们村民世代靠凿制嘛尼石为生，所有的石头是从对面的高山上背下来的，。现在村里人决定把嘛呢城变成大的寺庙，大概需要100多万元资金，开工后却只筹到30多万，焦灼的村长问我们有没有什么办法。我们羞愧的告诉村长，我们只能把他和村民的心愿在网上发出来，也许有人能帮助他们。

我们买了几块嘛尼石，巴掌大的两元，再大些的也仅有5元，村民要刻下多少块嘛尼石才能达成弘愿。我们把嘛尼石放在嘛尼堆上，有一天嘛尼城会成为香火旺盛的寺院，那将成为另一个奇迹。

结古寺的神迹（上）——梦游青海系列之九

【头条】：中佛协会长传印长老通过凤凰网向全球佛子发表新春寄语

【朝圣】:结古寺的神迹（下）——梦游青海系列之九

【图片】:卢海林作品：圣湖神庙贺新春

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【众生】：《非2》与仓央嘉措的十诫诗

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