20件玄奘请回的珍贵文物也将亮相

另外，和释迦牟尼佛祖真身舍利一道移驾合肥的，还有唐代高僧玄奘西域取经时请回的《贝叶真经》，以及他亲自撰写的《大唐西域记》等20多件珍贵文物。据介绍，唐僧西域取经之前，古印度人尚未掌握造纸术，他们只能将记事文字刻写在经过特殊加工处理的贝多罗树叶上，佛教经典也不例外，史称贝叶经。据史料记载，当时唐僧带回的贝叶经共计657部，目前存留下来的只有不足20片，每片贝叶经都可谓价值连城。

《大唐西域记》则是玄奘取经回国后，唐太宗敕令将所有经历编撰成书以示后人，玄奘法师边译经边口述，自己亲撰或由窥基代撰，编写成了以唐僧游学128个国家取经弘法为背景，以经历地的历史文化、风土人情、宗教信仰、生活风貌为基本内容的巨著《大唐西域记》。

另外，武则天为舍利打造的造型别致、做工异常考究的金棺、银棺也在此次的展览之列。

《贝叶真经》

《大唐西域记》

爱国宗教领袖赵朴初

赵朴初先生是安徽太湖人，今年11月5日是赵朴初先生诞辰100周年。赵朴初先生曾任全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长，是中国共产党的亲密朋友、著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖，也是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。他一生追求进步，探索真理，孜孜以求，矢志不移，为中国人民解放事业和社会主义建设事业作出了卓越贡献。在建国初期，他为中国佛教协会的筹组，开展佛教对外交流，促进外交工作作出了巨大贡献。改革开放后，赵朴初先生身为中国佛教协会会长，对落实党的宗教政策，促进全国寺院的恢复建设和佛教的发展更是厥功至伟。

新闻链接：舍利的由来

舍利意为尸体或身骨。常人遗体焚化后，只剩一堆骨灰。佛门有德行的高僧焚化后，却能留下舍利。有人说，舍利是由精、气、神所炼成的“丹”。据说舍利有两种，一为全身舍利，如多宝佛舍利。二为碎身舍利，如释迦牟尼佛舍利。

舍利是一种结晶体，坚固如钢，金光闪闪，形态各异，色彩缤纷。舍利的形态有珠形、花形、块形、牙齿形等，颜色有黑、白、红、银、蓝等，故称为“五色舍利”。据说，白色的是骨舍利，黑色的是发舍利，红色的是血肉舍利。当代高僧广钦老和尚于1986年2月13日圆寂，焚化后共捡得较大的舍利百余颗。

舍利具有弘法的价值。据说佛祖释迦牟尼圆寂后，他的生身舍利被摩揭陀国、释迦族等8国分成8份，建塔供养。至公元3世纪，阿育王取出，分送全印度各地，建塔八万四千，从而佛教大兴。

1987年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。