问题是，佛教的经验可以在不同民族间互相传播，并不代表连带可以沟通日本文化和其他文化之间的差异。这就构成全面改造时的重大障碍。
虽然如此，如果纯就日本时期台湾佛教的改造经验来看，则是以现代的禅学观念和现代的净土思潮来进行佛教改造，的确有其时代意义的。
这一改造的特征是，释尊的非超人化、净土的社会化、人间化、神佛分离和内涵提升。如此一来，佛教走上知识化、社会化、人间化、自主化，便成必然的结果。
所以说，反对民间宗教的巫术化和功利主义化，是改造运动的最大特征，就是这个意思。
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台湾佛教徘徊在殖民化与去殖民化间
