天池访仙

出花径西行至仙人洞，再右侧上行，到锦乡峰上的御碑亭，专置明太祖朱元璋御制周颠仙碑，石质坚白细润。石制的亭四梁柱，浑厚凝重，典雅端庄，亭柱石刻联句有二：“四辟云山九江棹，一亭烟雨万壑松”；“故从此处寻踪迹，更有何人告太平。”据传朱元璋和陈友谅大战鄱阳湖时，有一名叫周颠的疯和尚在南昌行乞，口唱“太平歌”，言朱元璋“做皇帝定太平”。朱元璋得知后，便邀周颠同行。在朱元璋大军横渡长江攻南京时，风雨大作，兵马不能前行，周颠立船头向天呼叫，遂风平浪静。后周颠辞归，问其所住，答是庐山竹林寺僧。朱元璋派人往庐山竹林寺找周颠，至御碑亭西侧佛手岩，既不见人也不见寺，但闻钟梵之声，于是在崖上敕建访仙亭。找不到竹林寺，而传说中的寺址与天池山上的天池寺相近，便又敕令修缮扩充天池寺代替，御笔题额，大加赏赐，派高僧主持寺务。后来明成祖、明宣宗又赐寺额，因称三敕天池寺，此在庐山寺院中是独一无二的殊荣。现天池还在，但天池寺却云烟消逝了!

卸碑亭西的天池山上有一方池，池中有泉水涌出，终年不涸，又称神泉。据说有时沸涌泛泡，山下即起层云。天池寺因寺前有天池而得名，为慧远法师之弟慧持所建。到了明代，天池寺地位特殊，每逢春秋，地方官要亲到天池躬祭。每年岁首元旦，庐山各寺僧人，也都要往天池寺敬香朝拜，并成为定例。

天池寺在古代还有一奇异现象，号称“佛灯”。僧人们认为只有向菩萨虔诚地祷告时，佛灯才会出现。明代王守仁游天池寺，作《文殊台夜观佛灯诗》：“老夫高卧文殊台，柱杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。”