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动感的禅定——藏传佛教独特的法王舞
2007年06月06日 15:23与西藏有缘  【

在藏传佛教文化中,有不少仪式是极具神秘色彩的,其中之表表者包括了法王舞(cham,亦被汉地通俗地称作"跳神"及"喇嘛舞")仪式。 

 

各寺院举行法王舞的日子不同。在四川名刹大藏寺之传统上,每逢农历新年初八至十五间会举行盛大的祈愿法会,其中一天便包括了这种独特而带浓厚宗教色彩的仪式。  

法王舞分为马首明王舞及大威德金刚舞两种,皆分五场,需时两个多小时。大威德金刚舞由一些扮作天界勇士的青年僧人负责舞场秩序,其场次如下:  

第一场为骷髅舞,演员为十岁左右之小沙弥四位,身穿骷髅图案短衣,面具为头骨面谱,足蹬藏式花靴,从可怕的形相与舞姿中表现生死无常教义。 

第二场为勇士舞,由三至六位青年僧人带男士面具,穿蓝袍扮作天界勇士,以示行善之业报为生於天界享乐,同时亦示现六道轮回中,即使天界众生亦未究竟脱苦,藉此鼓励看舞者勿止於求人天福报而应要进一步求究竟安乐。 

第三场为鹿兽舞,由三位僧人带鹿头面具,另三位带牛头面具作舞,以鹿牛等之身住空旷荒野而喻诸法之空相。 

第四场为死神舞,由四个小沙弥带骷髅面具,身穿锦衣,手脚带上状似枯枝的指套,场中有一捏为妖魔模样的面团,四位死神绕此面团作舞。此舞是要观者思维五蕴人身及轮回之痛苦,并显示众生在六道中生生死死不尽轮回的苦况。 

最後一场为众人共舞,先由六个带面具饰仆从者拥簇一个「大施主」角色入场。「大施主」所带面具是一个汉僧的笑脸,後面跟着几位黄面及青面之天界勇士(第二场已出现过的演员),互相耳语打闹,逗人发笑。入场後,「大施主」坐於场中央之大椅上,侍从分两侧站立观舞。这时,体形高大、身着织锦长袍、带巨型牛首面具的大威德金刚演员入场,右手握降魔杵,左手持一碗,由藏乐仪仗队迎侍,其後由多名饰演死神及鹿兽的演员(第三及第四场曾作舞者)跟随。此时全部角色一同起舞,主角大威德金刚同时把场中央之妖魔面团粉碎,象徵降伏外道邪见及以清净智破除我执及无始轮回生死。大众合舞表义成佛後带领众生得乐。四周群众会在这时将各种色彩之哈达纷纷掷入场中,气氛热闹。仪式最後为仪仗队双双排列送法王回殿作为结束。 

寺院每年只会举行两种法王舞中之其中一种。马首明王舞与前述仪式大同小异,只是主角改为马首明王,以雄狮代替鹿兽,并且不作斩魔仪式。 

对不明内义的人来说,法王舞既神秘又狰狞。但在明了其代表之意义後,我们会明白到它实际上是一种表现佛法的宗教舞蹈。

   编辑: 梅文惠

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