净慧法师带领僧众托钵出行

7月25日，凌晨的柏林禅寺朦胧而幽静，夜色尚未褪尽，万佛楼里便传来净慧老和尚慈悲而庄严的声音：“愿修一切善，愿断一切恶，愿度一切众生。”

行乞路上

今天一日出家的营员们由净慧老和尚、明海大和尚等法师剃度，受沙弥十戒。之后新受戒的沙弥分成三组，在净慧老和尚、明海大和尚和明杰法师的带领下走出寺院托钵化缘，场面极为壮观。其他营员或护持托钵的新沙弥，或沿路供养，亦或留在寺院等待新沙弥带回赋予智慧与慈悲的午餐。

信众纷纷布施

行脚途中，举目尽是纯朴且乐于结缘的赵县居民。在投钵的人群中，不乏有抱着幼子的父母、坐着轮椅的老人、满脸稚气的学生，更有参加夏令营的营员们，一幕幕的画面，感动所有行脚的僧众，新受戒的沙弥更深感十方信众布施的虔心，都表示今后每一分钱每一粒米当更加珍惜。

金刚经云：“尔时世尊，食时着衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐……。” “佛制比丘，三衣一钵。”钵是出家僧人必备之物，为比丘十八物之一。俗人吃饭用的是碗，僧人吃饭用的是钵。佛教的生活是以托钵行乞为开始，一个僧人若不托钵就不能成为一个真正的出家人，行脚托钵不但继承了佛教的传统，还延续了现代的步伐。

营员们在托钵中体会到托钵使在家人有机会接近三宝，让施主有机会修习善业。透过布施的善业与三宝结缘，或亲眼目睹三宝住世而有缘学习佛法。如法托钵的清净善业是三宝住世的表显，对世间是一大功德。