二《普门品》的启教因缘

《普门品》的当机者，以无尽意菩萨为代表，当佛讲完《妙音品》，无尽意菩萨代表大众出来请法。无尽意菩萨与观世音菩萨是同级的姐妹花，观世音菩萨是西方极乐世界的大菩萨，无尽意是东方不眴世界的大菩萨，什么是“不眴世界”呢?佛陀告诉我们说：“彼佛世尊及诸菩萨。不以文字而有所说。彼诸菩萨唯修观佛。谛视无厌。目不曾眴。即便能得念佛三昧，悟无生忍。是故彼土名日不眴。”(眴是目字旁，加一个旬字，就是像大家这样，瞪大眼睛眨也不眨一下)。东方不眴世界的教主是普贤如来，西方极乐世界的教主是阿弥陀如来，无尽意菩萨将来继承普贤如来的佛位；观世音菩萨将来继承阿弥陀如来的佛位，将来还是东西相应的好搭档。所以菩萨教导我们同参道友之间要搞好团结，在菩提道上相互提携，共同荷担如来家业。

我们知道，我们这里讲的是《观世音菩萨普门品》。这里的普门二字是什么意思呢?“普”者普遍，普遍代表着广泛性、共同性。“门”者能通。说明观世音的法门是普遍、而且容易进入的法门。

我们常讲“地狱无门，唯人自招。”地狱的果报是以造五逆十恶为门，五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶是杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴。飞禽走兽、蜎飞蠕动之畜生是以愚痴为门。愚痴是不信因果，起诸邪见。

饿鬼是以悭贪为门。自己钱财不肯一毫布施，他人钱财贪得无厌，招感不得浆水饮食，而受饥饿之苦的饿鬼报。这贪嗔痴是三恶道之门。观音菩萨以空有二边为门，内修空以自利，外涉有以利他，依中道实相、行普遍觉悟之妙门。是为普门。