《赵城金藏》堪称国宝级文物，其发现历史和保护过程颇具传奇色彩。在纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年的时候，再次回顾这段历史，很有意义。

《赵城金藏》发现于1933年，在此之前，学术界不知道有这样一部佛教大藏经的存在。彼时恰逢上海“影印宋版藏经会”在陕西山西调查古板大藏经，常务理事范成法师听闻讯息，即追寻线索，来到位于山西中南部的赵城县广胜寺（现属洪洞县），对这部5400余卷的大藏作了最初的考察。随后，北平图书馆古籍版本专家徐森玉先生也赶到广胜寺，与范成法师共同调查，并先后在民间收集到二、三百卷零星散出的经卷。

他们择选部分历代佚典秘籍，借到北平，在北平图书馆向公众展览。消息公布以后，学术界轰动，国内、日本，都相继报道发现经过，并介绍其罕见的资料价值。展览后，由北平三时学会和上海影印宋版藏经会共同发起，将其中46种稀见经典影印成《宋藏遗珍》，发行海内外。

同年10月，支那内学院派遣蒋唯心往广胜寺详细调查。蒋唯心就近住在大殿旁边，请两个僧人帮助，前后四十余日，将大藏全部展阅一遍，考察清楚“此经原刻自皇统八九年至大定十余年，前后三十余载，以晋西南隅为中心，由私人募资，于天宁寺开雕大藏经版会刻成之，固毫无疑义。今正其名为《金藏》可也。”他将调查研究成果写成《金藏雕印始末考》，先刊载在《国风》杂志第5期，1935年又由支那内学院印制单行本发行，并附多幅图版。时至今日，这些图片还是我们研究《赵城金藏》的重要资料。

《赵城金藏》为卷轴装，黄纸护首，朱漆木轴。经卷前加装“释迦说法图”一幅，图右上角刊“赵城县广胜寺”六字。整幅扉画的线条自然流畅而有力，图案布局严整，疏密合理又富有变化，立体感极强。

当代学术研究证实，《赵城金藏》的组织者为潞州长子县百姓崔进之女法珍，她幼年即出家。在募缘刊经的过程中，她得到山西陕西等地信众的支持，经过三十余年的努力，方始刊成。大定十八年，法珍将这部大藏经进贡朝廷。金章宗敕令中都左右街十大寺院僧众，香花迎经。法珍被赐许出家为尼。大定二十一年，法珍又将所有经板运到中都（即今北京），共计十六万八千一百一十三板，六千九百八十卷。大定二十三年，法珍被赐紫衣，并赐法号弘教大师。

《赵城金藏》继承了我国第一部木版大藏经《开宝藏》的版式特点，依照千字文编帙，自“天”至“几”每版23行14字，版端小字刊雕经名简称、卷次、版片号、千字文编号。不少经卷后还保留了《开宝藏》的题记。比如《佛说宝雨经》题记：“大宋开宝六年癸酉岁奉敕雕造。”又如《法苑珠林》卷一：“大宋咸平元年奉敕印，编录通慧大师赐紫沙门臣昙胜校勘；内品监印经院臣陈景崇；内侍殿头高品勾当印经院臣郑守为。”题记中保留的宋代年号、官位品级、印经勾当等等，都是覆刻《开宝藏》的遗迹。至今《开宝藏》仅有十余卷存世，《赵城金藏》就更显得它的珍贵。