一

《赵城藏》是指上世纪30年代发现于山西赵城县广胜寺（今属洪洞县）的一部金代刻印的大藏经。这部大藏经因其印本每卷卷首扉画有“赵城县广胜寺”的题字，故在发现之后就被佛教学界称名曰《赵城金藏》，略称《赵城藏》。

研究表明，《赵城藏》是我国第一部木刻本大藏经《开宝藏》的覆刻藏，因此，它也是至今发现的我国历史上最古老也是最珍贵的大藏经版本。《赵城藏》收经总数近7000卷，是宋元时代各版大藏经中收录经籍最多的一种；在《赵城藏》发现时，从中核对出46种249卷为历代大藏不收的稀世孤本，这部分经籍后以《宋藏遗珍》之名先期公诸于世。因此，《赵城藏》又是一种资料珍值极高的大藏经版本。

《赵城藏》发现时，经清理共存4957卷，但后来又有散失，现存4813卷。1959年中央文化部西藏文物调查团在西藏萨迦北寺又发现了31种555卷金藏印本。这部分印本现存民族文化宫图书馆。以该印本的印经题中知道，这部分印本是印刷于元宪宗蒙哥六年（1256），最早安置于燕京大宝集寺，大约在元世祖时代由国师八思巴带到西藏的。经核对，这种印本与广胜寺发现的印本无论从版式、千字文编次，刻工题记及特殊的版刻记号完全吻合，说明它们是同一版本的不同印本，完全可以视作一种版本使用。上述两种印本相加，其总数可达到5368卷（其中有400余卷复本）。就这一数字说，它是现存北宋版大藏经中保存最多的一种。目前，《开宝藏》和《契丹藏》已基本亡佚。《开宝藏》包括残卷仅存13卷；《契丹藏》在山西应县佛宫寺木塔中发现了卷子装大字本12卷，在河北丰润县天宫寺塔中发现了小字册装本3种17册；另有《房山石经》虽然规模巨大，但全部石经也只有3400余卷。

总之，从版本价值、资料价值几方面说，《赵城藏》都是现存历代大藏经版本中最珍贵的；加之它是抗日战争年代，八路军战士在党中央的指示下于敌伪碉堡丛中奋勇抢运至安全地区并精心保护下来的，因此，《赵城藏》不仅是稀世的佛典文献珍品，也是反映我党我军斗争历史和宗教政策的革命文物。

正因为上述原因，1982年国务院领导批示下，决定重编《中华大藏经》时，确定以《赵城藏》为《中华藏》的影印底本。

二

1982年5月，在国务院副总理万里、姚依林的批示同意下，国务院古籍整理小组在李一氓组长的领导下，将重编《中华大藏经》列入1982—1990年古籍整理出版规划的重点英目，并成立中华大藏经编辑局，由国家出资，委讬中国社会科学院世界宗教研究所所长任继愈教授组织实施这一计划。

这一计划的基本指导思想就是以《赵城藏》为影印底本，编辑一部搜罗最为宏富的新版大藏经。这一计划的特点可概述为两点。

第一点就是全面反映现存《赵城藏》这一稀世珍本面貌。《中华藏》计划分正续两编，其正编就是以《赵城藏》为底本，按《赵城藏》的目录体系和千字文编次影印；《赵城藏》的缺失部分，以同是《开宝藏》覆刻藏的《高丽藏》本及其它藏经版本补足；同时，将《高丽藏》及其它藏经版本中有千字文编次的特有经籍按内容性质补入，从而形成一部包容历代大藏正藏内容的新版百衲本大藏经。为了保证《中华藏》版本的可靠性并反映历代各版大藏经的概况，《中华藏》还选用存世的8种藏经版本作校本，并将校勘的结果以“校勘记”的形式附录于每卷经文之后。