圆瑛大师与上海圆明讲堂
圆明讲堂,位于上海市延安西路434号,是上海最重要的净土宗道场之一。
1933年,圆瑛大师皈依弟子顾联承和顾夫人邢景贤两居士发心捐献祖传家产、延安西路私人花园用地,建造殿屋房舍,供养大师,命名为上海圆明讲堂,作为大师在沪弘法修持道场。次年八月落成,由大师主持落成大典及佛像开光仪式。
圆明讲堂创办后,圆瑛大师就常住讲堂讲经说法,著书立说。初传临济宗,后成为净土宗道场,设立“莲池念佛会”,每周集众念佛。
圆瑛大师是位爱国爱教的高僧。他主张“国家存亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责。”“九•一八事变”后,他通告全国佛教徒,启建护国道场;致书日本佛教界,遣责日本军国主义的罪行。1937年芦沟桥事变后,他召开中国佛教会理监事紧急会议,号召全国佛教徒参加抗日救国工作,并担任中国佛教会灾区救护团团长,召集苏、沪佛教青年,组织僧侣救护队,积极进行救护抗日伤员工作。“八•一三”沪战开始后,这支僧侣救护队,出入炮火纷飞的战场,出生入死,救护伤员,受到社会各界的赞扬。这期间,圆瑛大师把圆明讲堂开辟为难民收容所,又成立了佛教医院、掩埋队,从事救护收容工作。
1939年农历九月初一(10月13日),时逢圆明讲堂莲池念佛会成立纪念之时,圆瑛正在殿堂上供礼佛,日本宪兵突然包围了圆明讲堂,以抗日的罪名逮捕了圆瑛及其徒明旸等人。圆瑛在狱中受尽日军的严刑拷打、残酷折磨,但他始终坚贞不屈,保持了爱国僧侣的崇高气节与民族大义。日寇无计可施,又因圆瑛名播中外,众望所归,在日本也有很高的声誉,最后只好将他释放。出狱后,圆瑛大师仍住圆明讲堂,闭门谢客,专事著述。
1940年,圆瑛大师在讲堂设立“圆明法施会”,会员均为圆瑛大师的皈依弟子。该会以“宣博佛法,觉悟人心,福利社会,挽回劫运”,为宗旨,以利生为事业,以弘法为会务,平时讲经弘法,并印赠圆瑛大师所著经论注疏及学佛书籍,如《大乘起信论讲义》、《金刚经讲义》、《首楞严经讲记》、《圆觉经讲义》等共计20余种。
1945年,圆瑛大师又在讲堂办“楞严专宗学院”,自任院长,其徒白圣、明旸任教务长。数十年来,圆明讲堂不舍一日地开展法务活动,其影响日盛。
1949年,圆瑛大师在香港、新加坡等地的弟子都劝他飞往南洋,在那里为他重建比上海圆明讲堂大十倍的讲堂,圆瑛大师回答说:“我是中国人,生在中国,死在中国,决不他往!”
1952年9月,圆瑛大师出席在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议。返沪后,在讲堂启建祝愿世界和平水陆道场讲经法会49天,收入结余35,000万元(合今3.5万元),全数供养国内名山大寺,为僧俗信众所称叹。
1953年,圆瑛大师与赵朴初,陈铭枢(陈真如)、周叔迦等,在北京筹备并建立中国佛教协会,圆瑛大师当选为首任会长。1953年9月19日,圆瑛大师圆寂于宁波天童寺,讲堂由其弟子明旸法师任住持。1954年,讲堂住僧17人。1958年,讲堂被撤销,房屋改为工厂。后仅恢复圆瑛大师纪念堂。“文革”期间,纪念堂被关闭。
1983年起,工厂陆续迁出,圆明讲堂得到恢复,被定为汉族地区全国重点寺院。1988年9月,圆明讲堂全面恢复。1995年开始规划圆明讲堂的重建工作,1999年底,一座五层综合弘法大楼顺利落成。现主要建筑有圆明讲堂综合大楼和圆瑛大师纪念堂等。圆瑛大师纪念堂内珍藏了大师生前著作、墨宝、照片、遗物等重要历史文物200余件,每年有数万国内外人士和信徒前来瞻拜。寺内尚有圆瑛大师于30年代初手植的玉兰树等重要植物,藏有《大正藏》等诸多佛教经典。
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