圆瑛大师在台湾
1923年10月，圆瑛师来台参与22日起至28日止灵泉寺所传的在家授戒会。之后，以教授阿阇黎的身份，参与同年12月20日起至27日止凌云禅寺所传的四众戒，而圆瑛师离开台湾的时间，可能是在1924年2月底左右，如此算起来，他在台湾大约有四个月的岁月。在这四个月中，他的足迹走遍了台湾北、中、南重要的道埸，随着他的足迹，也在当地作了弘法演讲或以诗会友，在此可将之作整理介绍于下：
1923年11月24日午后二时及午后七时于基隆公会堂（今日的活动中心）讲演。
11月26、27两日，受觉力、宝月二师之请，于台北龙山寺演讲《佛教道德》。
11月28日在吴昌才等主办之下，于万华俱乐部讲说《真理》。
12月3日、4日午后七时起，台湾佛教青年会稻江分部主办，于台北市日新町妈祖宫内，以《佛教可以觉世导俗》为题作演讲。
12月7日起数日，于基隆月眉山灵泉寺说法。
12月12日出席了由林澄堂于台中公会堂所举办的演讲会，作为时二个半小时的讲演。
12月16日则于由郑伯端主办，在新竹州公会堂讲《国民道德》。
1924年元月20日，受开元寺魏得圆师、陈鸿鸣、黄宗岳、谢群我的邀请，于台南公馆讲《儒释同源论》，之后于旧历正月初4日，受新竹州狮头山金刚寺张妙禅师之邀，于该寺以诗会友，再于初6起在新竹大湖法云寺讲《金刚经》。
圆瑛老和尚在台的演说发表于《台湾日日新报》者，有如下短文：
（一）《佛教与人心之关系》
（二）《佛教大乘真理》
（三）《佛教可以觉世导俗》
（四）《国民道德》
（五）《儒释同源论》
（六）《戒杀放生文》
（七）《佛说阿弥陀经》
（八）《佛教者消极厌世乎》
（九）《挽救人心之惟一方法论》
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