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文化大观园之大爱济慈

2012年10月18日 16:12
来源:凤凰卫视 作者:凤凰卫视

德凡:施粥施药施衣这些而已啊,可是呢,总是为教护法心切,上人也是有解释啊,就是说你看这个常常都有人用无名氏这三个字去捐款的,做善事的,无名氏都是佛教徒,上人也不认输也不服气啊,可是修女们就是说那假如说你可以结集这些人,来做更大的这个兴办社会福祉的事情不是更好吗?这样就触动上人,对啊,我应该来集结群众的力量,那每一个人都是一尊菩萨,佛教有千手千眼观世音菩萨,这样的一个菩萨的形象,我只要集结500个人就有千手了,

 

王鲁湘:就有千眼啦,

德凡:就可以指引众生,就可以亲手遍布施,所以上人开始,就是开始下定决心,就是从台湾,台湾当时很贫穷,就是先把握当下。

解说16:1966年,证严法师做出了她修行生涯中又一个重要的决定,从此以出世之身,行入世之道。这一年的农历三月二十四,“佛教克难慈济功德会”成立,证严法师亲自主持了药师法会。而这个最初只有几十人参加的小团体,未来将是怎样一副伟大的愿景,彼时在场的每一个人恐怕是难以想象的。

慈济蜡烛生产厂

解说17(1):这是慈济草创之初就在实践的蜡烛制作工艺。而今已经发展得很成熟。

王鲁湘:师父,您好,这是在做蜡烛是吧?

师父:对。

王鲁湘:这种蜡烛好像是环保的蜡烛是吧?

师父:是。

王鲁湘:它不出烟不流眼泪。

师父:对。

解说17(2):从下决心入佛门清修时起,证严法师就为自己和追随自己修行的弟子立下了永久的规矩:不赶经忏、不作法会、不化缘、不接受任何供养。维持她们正常生存的每一毛钱,都必须要通过自己的双手劳作而来。这个规矩至今已延续奉行了半个世纪,现如今慈济志业拥有的过亿,甚至过百亿的资金,都与这里的比丘尼没有任何关系。

解说18:慈济世界草创之初,就是靠上人带领六位同修弟子利用学佛的闲暇时间做婴儿鞋开始的。每天多做一双婴儿鞋,每月便多出收入七百二十块台币。同时,她也不忘教化身边的家庭主妇,日行一善,持之以恒。

德凡:我们这个后山,有很多的竹子,竹林,上人亲自上去砍这个竹子,做成扑满,竹筒扑满。

王鲁湘:好像最早是三十个人是吧。

德凡:对,三十个家庭主妇,每个人一只,那么你出门买菜前你先投五毛钱,再出门去买菜,那就是结集这三十个家庭主妇的这些储满的这些一点点的钱,来开始来做济贫教富的工作。

王鲁湘:每天五毛钱,一个月是十五块,那么据说有人说,我何不一次把十五块,或者三十块放里头,上人的意思说,不可,一定是必须是每天,启发一个善念。

德凡:你每天的那个动作就是在提醒自己,我必须做一个帮助人的人,我必须呢,来响应上人的这个号召,来帮助穷苦的人,所以每一天每一天都提醒自己,这个力量很大,你三十天,才给一次,那二十九天呢,肯定就是懵懵懂懂、迷迷糊糊,就忘记了,也许三十天,每三十天要布施一次都忘记了。

解说19:今天的很多慈济人,都深深地感恩上人起初经营的那段竹筒岁月。而当时皆因响应法师号召,每日动一善念的家庭主妇,又有几人能想到,她们手中的这几个竹筒,竟然积攒下日后庞大的慈济世界。

王鲁湘:那这点钱,当时能做什么呢?

德凡:就是有多少就做多少啊,总是要人启动啊,要人带动啊。那当然报的个案越来越多,贫困越来越增加,可是善心人士也越来越多人响应。

王鲁湘:对,好像就说五毛钱能救人这个概念很快在花莲的城乡中间。

[责任编辑:马本州] 标签:文化大观园 王鲁湘
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