专访《不肯去观音》总制片人许建

以下是文字实录：

佛教电影是一种“精神庙宇”

凤凰佛教：请问您拍这部片子，开始是出于什么考虑？

许建：人们在喧闹和非常热闹繁杂的市井当中，劳累了一天以后，想要得到心灵安抚的时候，一定想去找一个平静、清凉的地方。我们就是冲着这个目的，我们在努力地寻找，终于找到了这个题材。

这个题材恰恰就是我们在心里头渴望了多少年的，寻找的就是这个带有正能量的电影题材。

凤凰佛教：为什么你们会选择“不肯去观音”这样一个形象呢？佛教题材的有很多。

许建：其实我们这个电影，电影局和宗教管理局，他们一直在我们立项以后，被称为这是中国第一个以观音菩萨为主题的电影故事片。既然是电影故事片，它就有情节、故事、人物等等，它符合这种类型的话是作为一个电影故事片。我们在找这个题材的时候，我们在想，如何去实现这个命题。

那么我们能不能作为一个精神上的产品，来传达佛教理念的一个精髓，也就是说观音菩萨的内容，拯救苦难和这种很简单，我们当时就感觉到，观音菩萨是最接地气的，是咱们老百姓心中的一个偶像，我可以说，因为大家爱提这个词。她寄托了老百姓最朴素的心理。

这么接地气，那么我们把他们用什么样的方法给它传达出去？我们在立项之前碰到了普陀山的一个高僧，他跟我们讲了，我们在探讨用电影这种方式实现这个愿望的时候，他讲到，说你们用老百姓喜闻乐见的这种电影的方式来传达观音菩萨的大慈大悲，是我们办不到的，我们可以修庙，可以召来很多人，大家一块来烧香，来祈福。你们用电影的方式传达更远，那是我们办不到的，我们和尚是办不到的，你们用这种方式来办，太好了。

他们鼓励了我们，而且是拉着我们的手，你们大功大德，功德无量，我们当时朦朦胧胧地感觉到一种使命就架在我们肩膀上了，我们努力去实践，其实带着更多的是为老百姓可以得到普普通通的这种祈福另外一种方式，也就是我们投资人提到的精神上的庙宇。精神上的庙宇就是说，可能不是这种烧香，也不是说要进到庙宇那个殿堂，但是你进到电影院，电影院的这种方式传达的很远很远，它可以。

首部观音题材电影是电影届中的“破冰之旅”

凤凰佛教：是不是可以这么理解，现在越来越多投资影片的人，拍摄心灵类的题材，希望能够传播这种正能量的方式，而不只是为了获取一个票房的回馈？

许建：其实一路下来，我们就得到了大家的关注，更多的关注实际上是最后电影局和宗教管理局，他们给我们的称呼，说咱们这部电影实际上是破冰之旅，这句话来形容我们。为什么称为破冰之旅？我们后来越来越感觉到这句话确实是有份量，说的很准确的。很多佛教的题材，我们一路下来以后，碰到了很多实践者，比方说刚刚才我们才碰到，我们就一起来探讨，我们在等待着看你们这个片子的完成和以后这种市场的效果。

我们就会有信心继续去完成，我们就讲说如果这个电影传达了一个善，一个爱，我想这类题材，一定会得到前赴后继很多人努力去实践的，也会给更多人带来这种电影的方式，来传播佛教理念的精髓，也就是说观音文化里面的，我现在理解的大慈大悲。

凤凰佛教：希望能起个好头，带个好头是这个意思吗？

许建：我特别希望起到这个好头，今天刚才讲到，今天的公映就是一个大慈善家，他做了一个善心，他把自己的这个行为称为是义映，就是义和团的那个义，映就是放映的映。

凤凰佛教：如果万一我们这个投资没有投资回来，没有收到很好的票房效果，接下来您还会继续投资这类电影题材的片子吗？

许建：商业电影，它不一定是个商业的架构，它完成了以后，就像商品已经完成了以后，打上标签，它要进电影院，电影院就如同是商店，购买者也就是现在的电影的观赏者。基本群众是什么样的观众群，我心里其实也很清楚，至于说是回报，我其实想更多的是，我在享受这个过程，完成这部影片的过程，我在享受。

享受这个过程，实际上我也得到很多的，一路下来得到很多人的支持和很多人给我的预测，就是说你们会得到意想不到的结果，不管这个意想不到的结果是什么，我想，他们肯定不会是寄托，让我获得多少多少钱，可能不是这样的。刚才谈到，就是说我在享受这个过程当中，我确实也是心里面愿意用，我真的是在享受了。在拍这个片子的过程中，不管有很多神奇的事情出现，还是很多人的资助、帮助，那么整个情况下，还有咱们投资人出品，他们对这个题材和这个电影义无反顾的，在宣传过程当中更是强调，一定让更多的人能够看到这个电影，不管用什么方式，全可以。

我们现在在享受，可能我想的话，想把这个享受，我也想通过电影，让更多的人传达出去，让大家一起也去享受，去获得这个受益，也就是心灵上的受益，就是刚才我强调了，我们在喧噪、繁杂和燥热的这样一种市井环境之下，一定会去想求一个安抚心灵的平静之处。

这个平静之处，我们就在那儿，正在享受，我也希望大家能够以这种安抚心灵的想法来一起到这个平静、安静的环境之下，咱们一块来探讨。再更具体的话，一起在电影院里去倾听107分钟关于菩萨的诉说。

刚才谈到你说会不会影响我们今后再继续做这个题材，会的，我还会去做这个题材，投资人也表态了，我还会去沿着这条路继续往下走。这样的话，如果带动更多人一起也跟着一块往下走，我觉得那可能是又一个享受过程，有更多的人跟着我们一起来去做这个实践的话，我们心里头又多了一份享受。

凤凰佛教：原来是您主动去找，现在是人家来找您来拍。

许建：我不断地得到大家的认可，对这类题材的，然后继续跟他们一起，带动之下，能够一起跟我再去完成这类的题材。

拍摄宗教电影的障碍 是否该有艺术性虚构？

凤凰佛教：明白，像我们拍宗教题材的电影，您觉得目前在我们中国这个大环境下，有没有什么困难和障碍，或者您自身拍这个电影有没有哪些部分是很难驾驭的？

许建：其实很难驾驭的，老百姓心中希望看到的和咱们现在种种情况下可能限定我们完成不了的这个矛盾始终控制不了，比方说从器材、设备，还有比方说需要完成一些特技，所有工业化的这种，电影工业化环境之下，来完成这些和老百姓心中渴望看到的形象，这本身就存在一个很大的矛盾。当然了，咱们不说其他的了，还有就是，刚才有一个观众就问我，就说你能不能拍个佛教电影，纯粹一点好不好？

不要再去掺杂其他的一些东西，那我就说，是什么样的？是一个纪录片吗？还是一个像是传说，神话片呢？其实我们这个电影是电影局，我们在报请的时候，是现实主义的手法，采用了浪漫主义的色彩完成的一部电影，我们看到，在潮音洞的时候，很多人讲，你的悟性到了以后，你可能会看到观音的影子。

我们也就是沿袭这个故事，走到了以后，是日本和尚，这个慧萼，他在一定的悟性到了以后，他自己讲，我已经不能是仅仅带走一个美丽的瓷像，我要带走的是大唐的精神，大唐的精神是什么？其实电影里它讲到了，就是六和精神，口和无诤，身和同住，解决这几句话，戒和同修等等。

电影是遗憾的艺术 《不肯去观音》也有很多遗憾

凤凰佛教：这个片子有没有觉得遗憾的地方？

许建：大家心中的观音菩萨，我们更好地更完美地体现，因为这个观音菩萨，我觉得在人们心目之中太崇高了，这个形象的话，我们是用最大的努力，最大的能力，去尽可能地把它表现好。电影完成的话，电影本身就是一个遗憾，就是一个遗憾的意思，最终的话，我们还是在这里面看到有一些东西，我们应该会做得更好，这也是我们的一些遗憾。

对于演员的一些表演，对于其他导演的一些手法，对于说电影工业上所产生的这个不允许，那个不允许带来的一些瑕疵，这个其实并不是我遗憾的，我更多遗憾的还是刚才我首先提到的，我们应该能够更好的，如果再认真一点，再仔细一点，时间再长一点，然后资金再够一点，我们应该是不留遗憾的，把观音这个形象塑造的更完美。当然来说，电影就是一个遗憾的艺术，它会留下一个，你一定是你再完美，最后电影完成的时候，交给荧幕的时候，一定还是有遗憾的。

电影届中的传灯盛举 “义映”遍布全国

凤凰佛教：但是这部片子还是得到了大家的认可和支持，现在点映期间，很多功德主来包场，几乎是场场都满，能不能大概介绍一下，目前的功德主包场的情况？

许建：这个事情其实，我可以说来讲一个故事，我们去闽东南地区，我们去做点映的时候，当时电话一打过去以后，那边立刻就有一个企业家说要进行包场赞助。这个企业家也可以说，他其实是一个功德主，也是一个信徒，我们完成他的这种心愿，还是有一些情况的时候，得不到完美的时候，因为我们选择了更多的地方，比如说到闽南地区的话，厦门、晋江、泉州，我们涉及的面非常广的时候，他是限于说我顾及不到那么远的地方。

那些地方他就婉转地说，我实在是无能为力，比方说我是厦门人，我对泉州可能顾及不到，我们当时想的话，点映，你顾及不到，我们原来也没有谈到，我们原来没有想到这个事情，后来这个时候，我们在北京出发的头一天，一位88岁的老人，在我们闲谈过程当中，他听到，说你们现在花了多少钱？我们当时还不清楚这是什么意思，这88岁的老人，可以说他根本不会再去看电影了，他不可能去看电影，他也不可能进电影院的。

他突然就问这个问题，我们说没花多少钱，就花了点路费或者什么东西，他马上就说我用我的退休金，你们这个善行的工作，你们去的整个差旅和你们到那个地方的食宿，你给我算算多少钱，我来付，这88岁的老人。

说了一句话，他说这是我的养老金，我跟你讲，我不是，现在什么官也不是，我就是一个退休老头，我也再没有什么收入了，这就是我的退休金，我愿意拿我的退休金，我们说不可以，劝了很长时间不可以。我的退休金，你们以为我这个退休金，你们认为拿了心里头不踏实吗？他说我告诉你，你拿走了，用了，我心里头，你们比我没拿走，我心里要安心，你们一定要拿走。

这个88岁老人就成为我们这个宣传电影当中第一位做善行的，紧跟着我们到了闽南地区，闽南地区那个地方可能是观音文化非常浓厚的地方，厦门、泉州、晋江等地方，马上连锁的反应就出来了，有包场的，还有的就是说，我们从来不会再去看电影了，我看电影我不看免费的电影，我就花钱，这是一个老太太，老头子说的，说我花钱去买电影票，你们这个电影，我留着我不看，所以说这个事情。

我们回来以后跟北京这边，我们在商量过程当中的时候，宣传过程当中，我们在宣传它的难点的时候出现的问题，就认为电影宣传，应该怎么样去能够更激发人，我们想把这个事件说出去，很快就得到了蓝色港湾的包场，也就是这个慈善家提到的义映，他出资，把全场的电影，8个厅，50多场电影，全天封场去播放这个电影，紧跟着又感动了一位慈善家，这位慈善家说他出了多少钱，我想这个钱数，大家一算能算出来这个钱，说我也出多少钱，他纵向地包场，我横向包场。

横向包场是什么？他说全国的电影院的26号的那一天，其中有一个厅，一块幕，一场，由我来出资包，放，慈善家站出来了，我们去做，我们来做。我们用自己这种功德之心，唤起大家对电影的关注。这当然是一个非常良好的愿望，我非常感动，尤其是那个88岁的老人，广东地区一个退休的，又是一个退休的老婆婆，七十多岁，说我那一天，我就进电影院，你们推着我也好，还是扶着我去也好，我们家里面，所有的陈姓的家族，都得给我去，而且，是咱们自己掏钱。

这种的话，到了蓝色港湾，再到又有一位企业家，他把横向的，当然是万达，因为他是万达剧场的，大家了解，他能够贯通，从上面就可以分下去，我们就选了万达。

万达然后报告给他，他说好了，万达重点城市的哪些电影院，你给我点出来，我来包。这样的话，一下子就包了大概有六七十场，这个协议已经签了，蓝色港湾实际上算出来的，应该有七十多场，他俩是比翼双飞，一个是纵向的，一天我全包了，那个是横向的，全国各地，各个场的，其中一块幕，这个非常感动我。

你看刚才我提到的破冰之旅，后来我突然发现，这不又是一个破冰之旅，又是一个，我们是第一个观音菩萨电影，我们现在又第一个有这种做善行的人去包场，而且连续大家进行包场。这个爱的传递是什么方式？我请你们大家免费看电影，你们看了这个电影以后，你也拿出一部分资金来，请你的亲戚朋友们来看，传递这种爱，或者叫善。

你看过了，你的那些亲戚朋友，一定还有一个人他再传出来，不管你是买了几张票，你是然后请别的人。

凤凰佛教：爱心接力。

许建：对，再看，我们正在发起这个活动，广东已经先行往前走了，他们现在那边已经有用这种方式已经扩到了150多场，大概就是这个情况，主要反映在深圳、东莞、还有贵州、虎门这几个地区。

凤凰佛教：就是已经发起爱心连锁的那种反映，像佛法当中说的，灯火相续。

许建：其实电影里的光王，也就是聂远扮演的角色，他说了一句话，太好了，传灯之举，说一盏灯明，不叫明，万盏灯照亮这个世界，一灯传一灯，传遍这种善和爱，我想让更多的人得到电影里的这种善和爱的这种，一个是关注，一个是往外传达，我想这个电影也就是我们心里渴望达到的一个目的。