再访宝岛
2008年02月04日 09:40  【
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风和日丽,春光明媚;那年我有幸应台湾中华禅净协会会长惠空法师的邀请,和大陆专家学者一起,再度赴祖国的宝岛—台湾访问。

我们一行人来自北京、山西、河南、湖北、湖南、广东六省市,主要是前往参加在台湾师大举行的「第二届台湾当代佛教发展研讨会」,同时到台中、台南有关寺院进行考察。这次研讨会的重点是「佛教寺院建筑与佛像」,但其中涉及当代台湾四众弟子的信仰与修持,「人间佛教」改革的理念与实践,台湾佛教与大陆佛教的渊源和传承,台湾佛教与日本佛教、民间宗教以及其它宗教的交往等,范围之广,感受之深,是两年前(二○○○年五月五—十五日)那次访问所无法比拟的。

此次研讨会和参访,我与湖南师大、武汉大学的有关同事到了台中慈光寺、慈善寺、慎斋堂、清凉寺、菩提寺、地藏院、人乘寺、玄奘寺、中台禅寺、台南正觉寺、佛陇茅棚、开元寺、嘉义香光尼众佛学院、台北承天寺、十普寺、西莲净苑等座寺院以及台湾师大、逢甲大学、华梵大学推广教育中心台中分部、南投县伽俐终生关怀社会福利基金会等大学、社会服务机构进行访问,与惠空、惠敏、水月、开松、大福、大惜、体通、宏灿、宗麟、证守法师以及圆香居士、蓝吉富先生、林安梧先生等进行了十几次座谈;还游览了日月潭、淡江码头、士林官邸等著名的旅游点。虽然时间紧,日程多,有时一天跑四五座寺院,晚上还参加座谈,但心情舒畅
,受益匪浅,感触良多。

第一、对台湾佛教界出家众的学术素养留下深刻的印象。过去,人们往往把僧人看做「三教九流」的末流,认为他们没有文化、学问,更谈不上什么学术素养了,即使像唐玄奘法师、一行和尚、鉴真和尚等,人们也认为那是正法、像法时代的少数高人,在末法时代是难以见到的;事实上,随着社会的发展和公民文化素质的提高,僧伽教育在现代日益受到重视。在台湾,既有印顺长老这样著名的学问僧,也有撰写《佛学概论》、《佛法哲学概论》、《禅的智慧》等六十多种佛学著作的白云禅师;有专攻唯识、因明,主编《内明》杂志的水月法师;有留学日本、攻读博士学位,现任西莲净苑住持、中华佛学研究所副所长,着有《禅定与生活》等著作,并任中华电子佛典委员会主任委员的惠敏法师;有致力于两岸禅学、僧伽教育交流,并在此次「台湾佛教发展研讨会」上发表《佛教场域理论》及《中台禅寺与佛光山之比较》两篇重要论文,受到建筑界及佛教界一致好评的惠空法师。这些文化素养功底深厚学术水平高的法师,不仅对于佛教教义有精湛的解悟,也对佛法真精神在新世纪的传播,对提高僧众的文化素养,起重要的导向作用。

第二、对佛教优良传统在宝岛发扬光大感到欣慰。自从印度佛教传入中国二千多年以来,中国僧人既秉承佛法止恶扬善、自利利他的宗旨,又有新的发明创造,如赵朴初居士「人间佛教」思想所概括的那样,中国佛教有农禅结合、学术研究、对外交流的优良传统;在中国大陆,江西云居山真如禅寺虚云老和尚道场,如今僧人在修禅打坐之余,仍出坡种水稻、红薯、茶叶,植树栽竹等;在台中地藏院,仍然种植蔬菜、中药材,为自养和度众提供方便;慈光寺殿堂狭小,较之昔日的茅棚虽已大为改观,但没有一点铺张豪华的设施,在农禅结合的内容方面已不同于往日,但他们以农禅结合的精神精进办道,十几年来先后用了七部中古车(二手车),最多的一部用了十二年才报废,仅这一次为了接待大陆教授,才破例买了一台新车。许多时候,为了弘法的需要,南北奔波,都是居士自愿发心提供车辆给寺院使用的。台北承天禅寺在超度亡灵的法会中,没有硬性规定收费标准,有钱做法会,没钱也照样做,着重引导信众清净念佛,深受信众欢迎。在学术研究和对外交往方面,台湾佛教界也做了许多工作。人们说,台湾佛教徒很有福报,他们以长情大爱、无缘大悲精神,致力于赈灾、助学、救难、骨髓捐献等慈善事业,他们最舍得;这不仅是弘扬佛教事业的需要,更是道德的提升和精神境界的净化,在市场经济条件下是难能可贵的。

第三、浓浓的故国深情感同身受。这次赴台访问虽然主要是参加佛教文化交流,但更重要的是对台湾佛教界一次极好的了解和学习的机会。我们初到台南开元寺,一些老比丘尼听了同行的法师的介绍,知道我们是从大陆来的教授后,说:「噢,从大陆来的教授,很慈祥嘛。我们原以为大陆人一个个都很凶呢!」一席话,立即消除了长期以来的隔阂,拉近了两岸同胞的距离,使我们倍感亲切。在访问灵根法师、水月法师、圆香居士的过程中,我们了解到年代以来台湾宝岛世事沧桑,有一部分原来从军中退役、后来出家的大陆籍人士,对祖国有深厚的感情,对大陆佛教,尤其是闽台佛教同根同源有深深的眷恋,他们既有「度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇」的气度,也祈望两岸和平统一,人民安乐、民族富强。

惠敏法师对其师公道安法师的法脉是如何从湖南传到台湾去的,一直在托人四处打听,对台湾佛教在大陆的「根」深深眷恋。当我们把新近出版的拙编《湖南佛教史》送给有关朋友时,一些湘籍长老、大德居士倍感亲切,十分激动,他们希望大陆佛教在改革开放的新形势下,更健康地与现代社会相适应,也愿意多回故乡寻根,走一走,看一看,从中得到精神慰籍。

在台北师大举行的两天学术会上,我们还有一个十分重要的收获。这次学术会不仅是两岸建筑界、佛教界的一次高水平的、专门性的学术会,更是一次沟通心灵
、振兴中华民族精神的交流会。会上,年轻的法藏法师就他在上海、北京等城市和寺院考察的结果发表感慨说,目前京沪的高层建筑,平均每二、三个星期就增加一栋,心中悲欣交集,既为大陆城市高楼林立、日新月异、充满活力感到欣慰,也为一些有名的建筑中缺少中国一流建筑师们的创作而忧心忡忡;他意味深长地说:「
我提请大陆建筑界加油,如果二○○八年奥运会主建筑上没有中国一流建筑师的杰作,那就会让人笑话,将是中国人的耻辱!」这一番话表达了现代台湾僧人「位卑未敢忘国忧」的高尚情怀,给我们上了一堂生动的爱国主义教育课。

十一天对宝岛的访问是短暂的,但它给我留下深刻的、美好的记忆,将永不磨灭!

(作者是湖南社会科学哲学所副所长、研究员

作者: 徐孙铭   编辑: Zoe

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