1、佛教与科学的比较

佛教与科学，都想揭开宇宙人生的秘奥，都想了解人生构造的原理，都想解救人生的困苦，和造福社会人群。二者研究都是用演绎与归纳方法，二者研究范围也离不开因果定律。可惜科学的观点，仅基于数理、物理，所以科学研究的对象，只限于物质现象，无法透视物质的本体。其研究结果，也只限于物理，似理而非真理。

佛教的重点，在于人灵性的寻求与证得，所以佛教能从物质现象，透视物质本体；不但从因果定律关系，发现宇宙人生构造的原理，同时认识人生的意义与目的。结果是真理的证得。科学家们所发现的物理，似理，在不断的求证中，同时也不断被推翻，人们美其名曰科学进步，实则是科学知识的不究竟。

至于佛陀所证的真理，数千年来仍然迄立不动；无论时代巨轮进入任何世纪，绝不可能抛弃佛所发掘的人类智慧。无论科学如何进步，也无法推翻佛所体证的人生真谛。因为，科学知识仅限于人类意识范围；虽然，近代科学家，已作有限度的放弃主观，用较客观的态度来研究自然，但所谓客观，仍然未能超越人的意志，始终在六根对六尘的境界内兜圈子，无法突破人的幻想与错觉，更无法冲出物质的黑幕，而发挥人灵性光辉的一面。

佛教，主张无我，不但放弃自我的主观，连放弃自我主观的客观亦不存在，甚至连客观不存在的概念亦不可得，彻底扫除人性中的妄想、幻觉、错觉与不觉，以人性本具的如如智，证如如理，所谓理智一如。这种理智一如的内发智慧，及亲自体证的真理，并非科学家们坐在科学馆中，可以用仪器解剖出来；正如解剖一具尸体，无法捉摸其灵魂一样。但这真理却是全人类所追求之鹄的，也是科学家们朝夕思索的对象。

还有佛教所推动的慈悲，绝非科学家在实验室中可以实验；正如父子之亲，夫妇之爱，道德之美，正义之善，科学家们无法拿在显微镜下观察一样。但这慈悲的精神，正是人类今日急切需要的精神文明。今日人类心灵的空虚，精神的苦闷，生活的旁徨，生命的威胁，现实的恐怖与困扰，已经打破历史纪录，请各位想想，这些不幸，何以不发生在遥远的原始时代，而出现在科学极端发达的今天。我认为主要的原因，是科学缺乏宗教修养，忽视精神文明，过于倾向物质享受所致。特别是缺乏佛教慈悲的思想，博爱的精神，所以在功利主义策划下，在利欲薰心的环境中，科学的发明，竟然变为残杀人类的武器，人类发明科学，科学反而毁灭人类，这何止是二十一世纪的危机，抑亦是现代人的耻辱。