佛门札记——拉卜楞的节日
2010年11月05日 09:31凤凰网华人佛教 】 【打印共有评论0

郎木寺正月大法会晒佛节毛兰姆法会

这个时候,大经堂二楼,几十丈长的巨幅唐卡终于抬出来了,数百名喇嘛同心协力,托举着心中的圣物,走向对面山坡的晒佛台。

他们知道,这一路,将会遇到信徒们狂热的膜拜。但是,拥挤的人群又会自动让开一条坦途,让大佛通行无阻。

这必定是一段激动人心的旅程。

按照惯例,每年晒的佛都不同,去年是普贤菩萨,今年会晒哪尊佛,只有唐卡展开的那一瞬间才会揭晓。但无论是哪尊佛,对虔诚的人们来说,都是一次神圣的不能错过的庆典。

晒大佛之后,大经堂前的广场上奏起了阵阵法乐,人们期待的跳法舞仪式即将开始了。

格桑告诉我们,起先正月大法会就是1409年宗喀巴大师自己所创的,当时在拉萨的色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺有一万多个僧人就聚在那个拉萨大昭寺里头,举行了拉萨祈愿大法会。在这个法会上,有很多高僧取得了学位。但目前在国内,藏区只有这个拉卜楞寺庙没失传这个仪式。

格桑还告诉我们,参加跳法舞的喇嘛在法会前要闭关修行。他们主要通过冥想来完成精神和舞蹈的统一,达到身心与神灵的沟通。

拉卜楞寺占地1200多亩,遍布着1万间大小僧房。与汉地寺院不同,这里许多出家人都拥有自己的住房。我们在法舞结束之后再次来到格桑的僧房。

由于寺院的出家人主要靠自己的家族供养,我们发现,他们的生活水平也很不一样。有的僧人花几万块买了僧房,有的室内装修豪华,使用太阳能灶。而格桑一直在使用藏民族常备的燃料牛粪,一大袋牛粪在市场上买要花5块钱。格桑一个月的生活费不超过100元。

而且在拉卜楞寺,无住所的年轻喇嘛,许多都和自己的师父同住。因为格桑的师父几年前圆寂了,目前,他一直借住在学院提供的临时僧舍里。

我们偶然发现,生活清苦的格桑,他的床头上放着一沓一毛钱的散钱,他说只要有机会,就会布施给周围的乞丐,出家这么多年,他一直这样做。

传统上,藏族家庭里如果有孩子披上红色袈裟,不仅意味着家族的荣耀,而且年轻僧侣可以在寺院里学习藏族文化,将来有可能成为令人尊敬的高僧。另一方面,紧邻拉卜楞寺兴建起来的藏族中学,每年都有走出夏河县,考到外地的大学生,这让人们看到了一种新选择。

卓玛草告诉我们,她想考大学,毕业后回村子里当老师。

正月十五的黄昏,一年一次的酥油花灯会即将点亮了。

在汉地有正月十五闹花灯的习俗,藏族独特的酥油花灯会也是在这一天举行。僧俗同乐,从天黑后一直持续到深夜。

在广场的人群中,我们碰巧遇到了卓玛草和她的同学。

我们跟着卓玛草来到洒乙昂村,高大的公房里,全村老少正欢聚一堂。大部分青壮村民平时在外务工和生活,只有过年过节的时候,大家才得以这样欢聚。

公房内的佛堂,供奉着历代嘉木样活佛的照片或塑像,不管人们的生活如何变化,每逢聚会,村长都会率领村民们敬献洁白的哈达。

持续十多天的正月大法会临近尾声了。牧区的藏民家庭满载新添置的生活用品和对节日盛典的回味返回家乡。

才让东知的妻子每天依然要到寺院里去转经。

拉卜楞寺拥有世界上最长的转经长廊。

对藏民来说,只要有佛保佑,心中就有幸福,生活就有希望。

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作者:大力 编辑:赵华
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