佛陀又说:“及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类;所有功德，乃至一尘，我皆随喜”，一切众生的生命现象在佛教里归纳为六趣四生。六趣，即六道轮回，六道，指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道;四生，指胎生、卵生、湿生、化生四种。胎生的动物如人、马、羊、猫、狗等等，从娘胎肚里边生出来的;卵生的动物如鸡、鸭、鹅各种鸟类，它们的生命从卵孵化出来的;湿生的众生如蚊子、苍蝇、水里边的沙虫等之类的动物，它们靠湿气出生;化生是无中生有，不借助物质条件而出生的有情生命。我们随喜的对象不仅仅是诸佛，十方世界所有众生，对他们一丝一毫的善举也要表示随喜。我们不仅对诸佛菩萨所有成就的一切功德表示随喜，对一切众生的善行或幸福也要由衷地欢喜。

综上所述，有人认为佛教的“慈悲喜舍”四无量心，就是佛教中最早涉及到的环保意识，佛教的“庄严国土，利乐有情”的宗旨，正是最早的环保理念。佛教的戒杀戒盗、放生、护生，就是尊重生命，关怀生命，保护与恢复自然生态系统的完整。人类对自然万物的大慈大悲，也同样是对人类自身的大慈大悲!

回顾历史，佛教倡导的“慈悲”、“平等”、“不杀生”等思想曾经在很大程度上为人与自然、人与环境、人与万物生灵和谐相处的和谐发展做出过伟大的贡献。