说法三：要持戒，但不是消极地修止持戒，而是要摄一切善法，饶益有情。我不吃亏谁吃亏?!

戒大说，我们讲导之以法，齐之以律。如何导之以法呢？就是要回小向大，回私向公。有些出家师父能做到不犯摄律仪戒，个人生活行持方面大体上无可挑剔。但是他们祇是消极地修止持戒，而不能精进地修行持戒，对佛协的事，常住的事，大众的事，他人的事，是“事不关己，高高挂起”，不求有功，但求无过，唯图自我安逸，甚至孤高自傲。如果是一种洁身自好，独善其身，沉空滞寂的二乘境界，作为清众师父也无可厚非。作为执事，尤其是领导执事，就不免要耽误常住的事，耽误大众的事。所以一定要回小向大，因为我们这里是菩萨道场，要行利他为重的菩萨道。僧团内部不团结，心存芥蒂，是大烦恼种子，是私心、私见在作祟，与自己和僧团都极为不利。俗话说：“僧无隔宿之怨”，“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”。个人之间再大的事在大众面前，在生死面前都是小事。所以一定要回私向公，要立心为公。大公无私就是菩萨道心，要有一种大无畏的精神。有些护法居士跟我讲，师父啊，你这个方丈室就像一个公开的讲堂似的，我们想跟您讲几句心里话都不方便。还有人跟我建议，建议把方丈室改为两进，一个会客室，一个内室。我说，我们普陀山就是要这样，没有私语，所有的心里话，都可以公开讲。

当年妙老让我来管事，我们很多长老，他们信任我，让我把事管起来。说实在的，当时我还有点犹豫。后来一想，祇求独善其身，这样不行啊，要整顿道风，推动佛教建设，我不担当谁担当。说实话，十多年下来，吃了不少亏。首先是身体上吃亏，我每天祇能睡四个小时，有时吃饭也在接待客人。你们要我注意身体，说实话你们不提醒我，我都感觉自己要生病了。以前我的脸很圆满，不像现在这样。第二是感情上吃亏。整顿道风，就要得罪人，你得罪了他，他就对你恶搞。第三呢，道业上吃亏。我在佛学院的那些同学，他们现在很多都出了成果，道业增长。我自己觉得很惭愧。但是我不吃亏谁吃亏？地藏菩萨说：我不下地狱谁下地狱，不唯下地狱，而且常住地狱，不唯常住地狱，而且庄严地狱。我们这里是观音菩萨道场，主要弘扬观音菩萨大慈大悲救苦救难的精神，但也要学习地藏菩萨的担当精神。既要慈悲，也要担当。既要清净戒律，也要饶益有情。“要团结，不要分裂”。这是妙老在世时说的，希望大家都能体解妙老的悲心，化私为公，回私向公，化个人烦恼为无上菩提。