解读上列三类佛典，可以看出几层意义：其一，台湾仅系僻处中国大陆边缘的蕞尔小岛，然而在数十年内居然出现如许众多的大型佛教丛书及工具书，这一现象在亚洲佛教史上是少见的。其二，这些书大多是研究用书，不是普及性的通俗读物，因此这是台湾的佛学研究生态的反映，不全是信仰生态的反映。其三，上列诸书中，有西藏文献、有多种语文合辑的《佛教文库》，而工具书又以日文类为多，可见台湾佛学界之研究取材，已开始有国际化倾向。

（三）研究趋向

当前全台湾的佛学研究趋向，自非此篇小文章所能畅言，然而，本年度所出版的《佛教相关博硕士论文提要汇编》（香光寺版），则提供若干信息。该书收集的是一九六三至二○○○年间台湾地区的博硕士论文（与佛教或宗教信仰有关者）提要，书中所收之一○七○篇论文中，台湾地区研究生所撰之佛学论文大约有八百余篇。这八百余篇的论文性质略如下述：

（1）在汉传、南传、藏传及日本之四大系佛教之中，研究汉传佛教者最多，其次是西藏文化，第三位是日本佛教。至于研究南传佛教者则为数甚少，此外，与西藏有关的论文也以论及政治、历史、文学者为多，虽然多少涉及佛教，但大多不是专论西藏各派的佛教内涵。

（2）在宗派方面，研究天台宗与禅宗的最多，净土、华严与三论宗居次。而密宗则无人论及。

（3）在佛教思想方面，讨论唯识及神灭论（形神论争）问题的为数较多。

（4）在中国历代佛教史，论及隋唐佛教的最多，明清佛教居次，民国佛教居第三位

（5）佛教文学、艺术与敦煌学的相关论文也为数不少。

（6）讨论证严法师所主持之济慈功德会的论文也相当多。

（7）也有多篇论及当代台湾佛教的显学——人间佛教。