但她最后还是依止了陈健民上师，由禅入密。她追陈上师追到三藩市，要给陈上师顶礼，陈上师说：‘你想让我折寿啊？！’不让她顶礼。她就说：‘我有问题要问。’陈上师就乐了，说，‘我有一肚皮问题，就是没人问。’很开心地让她留在了身边。

她要问陈上师甚么问题呢？是甚么问题连南怀瑾大师都解决不了呢？

她说：我读了陈上师二十多本书，其中一本是《中黄督脊辨》。在道教里，讲人有任脉和督脉，位于中脉的前后，但密宗里面，她讲人有中脉，和左右两脉　。在南老师那里，她已将任督二脉都打通了，但到密宗里面又变成左右二脉　了。这究竟是怎么回事？带着这些问题，她追寻到陈上师的足下。

不怕念头起，只怕觉悟迟

说起这次回大陆，她说：‘二○○六年国宗局叶小文局长邀请我回大陆，参加一个学术会议，一张机票就八千多元，我想这张机票很珍贵，不能就这么开几天会就走了。正好北京大学百年学院请我去讲学，就留了下来，这一讲就不可收拾，后来李嘉诚的长江商学院也请我去讲，现在在北京居士林讲。’

叶曼老师的助手介绍说：‘叶曼老师现在在北京居士林，每周讲三堂，每堂二个小时，中间不休息。’

我说：‘一连讲两个小时不休息，老师不累吗？’

叶曼老师说：‘不累，也不能休息，一休息，人气就散了。’

我实在为叶曼老师的精神所感动。

叶曼老师说：‘随时随地准备死，分分秒秒不浪费。要死，也要死在讲台上。’

叶曼老师自述说，她在美国洛杉机创办了文贤书院，现在，她要把文贤书院从美国搬到中国来。

叶曼老师的助手介绍说：上个世纪九十年代，叶曼老师应赵朴初先生的邀请回到北京，当她看到房山云居寺－－保存着中国国宝房山石经，有第二敦煌之称－－在二战时被炸毁一直没有修复，当下便发愿，重修云居寺。回到台湾后便巡岛演讲，讲中国的石经文化，又从台湾讲到香港、新加坡、马来西亚，终于筹集到三十二万美金，实现重建云居寺的愿望。

这次回国，她发愿要创办文贤书院，并将自己的一千多卷演讲录音带，奉献给大陆读者。她说：‘不怕念起，只怕觉迟。’

我衷心地祝愿老人健康长寿无量，弘法利生无穷。