《宽心谣》，若对于信佛通达者，实在有点不搭调。我有打油一首凑趣：“佛祖深知凡夫欲，愿度众生不辞劳，若无忧智尽方便，岂能真将烦恼抛？”佛经说：“菩提为因，大悲为根本，方便为究竟。”写点个人善意的体会与他人共勉也是一种为善的方便法门，但如不知前两点，这样的方便是不行的。而我希望每一个尊重佛教的人理解佛教的精神要认真，谈个人的体会要真诚。尊敬赵朴初不是为了他是个名人，而是为了学习他一生言行中对佛教认识论、世界观、人生观、道德观坚定信仰的表现。

在朴老辞世前一年茗山法师去看他，回来后曾说：“朴老有心事，他心里苦啊！他为佛教想得太深啦！”

佛祖释迦牟尼为娑婆众生离苦得乐充满悲心，赵朴老对自己的一切从不执着，但为了正信的佛教是全心全意的，随便拿个人的想法去杜撰赵朴初的佛心，仿冒大德之作，侵人名誉，实不道德，希望不再看到此类仿作出现。

附：

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；

遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；

每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢；

少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；

新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒；

常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；

内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢；

全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安；

早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观；

心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。