其二，佛学院领导、宗教局领导从来都认为出家人不需要那么多钱，所以出家法师的待遇永远非常可怜。其实，人家需要不需要，这是个人问题；但是，从待遇问题上看，这是一种“尊重”的表现。所以，法师、老师的待遇问题，这是佛教界花点钱就能解决的，可是大家重视了吗？

其三，法师的再教育问题。在一个大学里，经常有“学术休假”制度，鼓励老师们能够到国外进修、访学，提高自己的学术水平。可是，目前佛学院的师资，从来很少接受再教育，所以师资水平的低下，当然无法培养出高质量的人才。

其四，师资的教育热情。要将一位出家法师留在佛教教育的岗位上，就必须为他的教育热情创造条件。所以，一系列的鼓励措施必不可少，最好能够制定师资阶位提升办法，如大学里讲师、副教授、教授，这样年轻的出家人毕竟有了一种奋斗目标。可能老一辈的出家人，觉得这太世俗化了。“法师”确实是最神圣的称呼，可是必须给这种神圣的称呼一种“世俗的根”，佛学院可以自己制定师资的升阶办法。

2、图书馆的建设

图书馆的建设，这是二十多年佛教教育从未重视的最大问题。图书馆是一个专门收集、整理、保存、传播文献并提供利用的科学、文化、教育和科研机构。依1957年，国际图联在法国里昂召开的图书馆职能科学讨论会，图书馆具有五大作用：（1）保存人类文化遗产。（2）开展社会教育。（3）传递科学情报。（4）开发智力资源。（5）提供文化娱乐。毋庸置疑，世界上最有名的大学，无不拥有最好的图书馆。

其实，佛学院的建设也是如此。一个学僧在佛学院学习、生活几年，一个佛学院不是给他们吃、穿、上殿，必须给予教育。最好与最有效的教育手段，有两种：一、好的老师；二、藏书丰富、种类齐全的图书馆。

因为，图书馆传递了情报与信息，成为学僧接受教育的最好来源。图书馆藏书的种类是否多元，图书是否丰富，决定了学僧的视野是否宽阔，成为是否能培养出高瞻远瞩的人才的关键。中国佛学院之所以有点成就，就在于近几十万册的藏书。

同时，学僧通过在图书馆的生活，与无数的经典和大师对话，开发了自己的智力资源，确立了自己的人生观与佛法理念。所以，佛学院的图书馆，成为佛教教育最有用的教育资源。

最后，图书馆成为学僧生活的最佳环境。在一个大学里，学生最多的时间就是“泡”图书馆。佛学院的学僧管理，成为当前佛教教育很大问题。这些问题的关键在于，佛学院从来没有考虑到这些“精力过剩”的年轻人如何在课堂外生活，只是告诉他们：这不能做，那不能做，“围堵剿”成为唯一的管理办法。我的印象非常深刻，有些同学的课外生活就是看武打小说、玩游戏。佛学院领导希望学僧们不要出门，可是在红墙内呆着，能干什么？！