虽然有很多佛教资料在网际网络上，但由于各网站之间并没有取得协调或合作，导致这些资料并没有很好的系统来整理，因此往往出现资料重叠的现象。就以佛经及佛书来说，在台湾就有好几个网站可供大家撷取或传阅，有些佛经可以在很多个网站获取，但有些却找不到。此外，这些佛经并没有根据一个系统来编排，佛教经典庞大，如果没有一个很好的索引，在寻找资料时就会很辛苦。另一方面，还有一个悬而未决的技术性问题困扰著我们，那就是一般的中文系统并不支持一些佛教常用字。一般的中文系统只支持较常用的中文内码如大五码(Big5)及国标码(GB)，而这些内码通常由某些组织、机构或国家所设定，所以有些佛教常用字并不在这些中文内码的准标内；如要在网际网络上更有效的弘扬汉文系佛教，这些技术上的问题有必要先加以解决。

由于网际网络仍有很大的发展潜能，这方面的软件研发也愈来愈多，再加上电脑硬件的配合，在短短的几年内，网际网络的网页设计从静态到动态，从文字、图案到声音，我们可以想像再不久，所谓的网际网络电视、网络电台、虚拟会议室、虚拟学校、及虚拟购物中心将成为一种很普遍的现象，大多数人将通过网际网络来处理日常生活的事务。到时，佛教将以怎样的一种面目出现呢？我们可以想像，虚拟讲经堂、虚拟佛学班或网络弘法会将会很流行。不久前在日本，有一间佛寺通过网际网络为信徒提供置灵位及超渡的服务；我们姑且不去评论这种作法的对错，但我们可以感觉到这个趋势。当我们不能改变这个趋势的时候，何妨调整自己的步伐以配合它呢？

身为一名现代资讯社会的佛弟子，除了要学习佛陀伟大的精神，我们更应将佛陀的教理弘扬，为配合“通过网际网络弘扬佛法”的目标，我们应该准备将网际网络当成讲台，有系统的让网际网络成为弘扬佛法的管道，也标示著大马佛教将迈向另一个新纪元。配合我国二零二零宏愿及多媒体超级走廊的计划，大马佛教也应不落人后，善用我国既有的资源，鼓励更多学佛的资讯工艺专业人士参与建设工作，让大马佛教也一起踏上先进资讯工艺的列车！