（五）对佛教之责任——弘扬佛法、续佛慧命

“国家兴亡，匹夫有责”，同样，“佛教兴衰，四众有责”。身为佛弟子，除了研究佛法、如法修持外，还要负起弘扬佛法，续佛慧命的职责。但弘扬佛法的先决条件，必须理解佛法，正知正见。

先多闻佛法，思惟理解佛法，进而修学佛法，行菩萨道。弘扬佛法，以多闻为先，以法供养为最。不求多闻而弘法，难免曲解佛经，自误误人。但求多闻，不肯弘法，则有失佛弟子之职责。能勤求多闻，深入理解佛教经典，进而如法修行，在解行并进中弘扬佛法、续佛慧命，以尽佛弟子对佛教应尽之责任。

心存慈悲，处世做事能情理兼顾，一定达致和谐效果。若内心充满仇恨敌对，必令人生舞台如战场，悲剧会不断上演。如果人皆学佛陀的慈悲，以理智领导情感，以情感辅助理智；当理智偏低，情感冲动时，运用智能克制自己；当理智偏高，冷酷无情时，运用慈悲激发爱心，爱人如己；使理智与情感平衡发展，智能与慈悲统一而又融和，自然消解因人心贪瞋痴所造成的世界危机，使人与人之间化敌为友，和谐共处。国与国之间，能互相尊重，就能和平共存，达致世界和谐。

所以关怀社会，推展福利，救灾济贫，是慈悲；关怀别人生活，给予金钱援助、物质救济，解除他人生活困苦，使人生活安定，是慈悲；关怀他人生命财产安全，维持社会治安，使人安居乐业，也是慈悲。若能弘扬佛法，使人知因识果，止恶向善，增长智能，拔人苦恼，更是慈悲。

若能更进一步，运用无缘大慈，兴同体大悲，不分冤亲，不分种族，不分国籍，不分人畜，平等拔苦与乐，不但拔人生活困苦，还拔除人烦恼生死痛苦。无论是为了个人的幸福、家庭的和谐，还是为世界和平，都应实践佛教的慈悲心，给人间带来温暖，给全世界人类带来和平。这是我们佛弟子的职责，也是我们对世界人类应负的责任，也是佛教对社会所尽的责任。