僧人阿难陀说道：“世尊，不但我们渴望战争的心荡然无存了，我们对世间的爱恋也消失了。专横跋扈、蛮不讲理的释迦族人，不但自己不懂得什么叫正义，什么叫非正义，而且不理会一切正义之事。正是由于他们，我们改变了我们的思想。在战场上，我们大家一致同意了解决争端合理而公正的方法，因此而避免了一场血腥屠杀。我们的对手也同我们一样，自愿接受了您的倡议。可是，那些从不出征疆场、腐朽保守的旧贵族们，却一个劲的鼓动我们发动战争。他们谴责我们一致接受的协议。世尊，他们一心想得到的是拘利人的血，他们毫不考虑平等和公正，顽固不化的坚持发动战争。他们不愿修筑水库，治理渠道和堤岸，不考虑怎样使水源得到充分的利用，从而使国家繁荣、富强。相反地，入侵邻国，掠夺其财富，占为己有，坐收渔利，这才是他们的方针。世尊，当我们回到迦毗罗卫国时，他们刻薄地对我们进行冷嘲热讽，侮辱我们。他们辱骂我们，也骂了王后般奢般提和耶输陀罗，甚至连去世的老国王，他们也不放过，他们骂您骂得最凶。他们说，您阻止了战争，就是干预了国家大事。”

“阿难陀，国王大名怎样了？”“世尊，他们说他成了您魔术的牺牲品，以致执迷不悟。他十分孤弱，也无能为力，正准备孤注一掷地开赴前线，再作一次冒险。但是，军中的许多将士们都拒绝前往战场。世尊，许多年老体衰的人不得不被征出战。他们个个都忿怒不平。就在我们和平解决冲突之后，那个瞎了眼的老婆罗门兀德也来到了战场。他没完没了地鼓动我们再次发动战争，但他没有达到目的，也就自杀了。”

“出家人，我平等对待毁谤、赞誉。只要我能为众生服务，我就不理会毁谤和赞誉。释迦族元老们就是要同佛法较量。他们反对我的平等以及道德行为原则。兀德之所以要自杀，是因为他悲痛交加，他证实了正如他一贯明白的道理一样，那就是正法将战胜他们的邪道。他们知道什么是正确的，什么是错误的，但他们就是不愿意作进一步的思索。释迦族人是一些极端主义者。但是，出人意料的是，在他们中间，你们六位在佛法中却找到了满意、快乐，并请求授戒。出家人，不仅仅是在迦毗罗卫国有像释迦族这样的人，世界上到处都有这种人。我曾开导我的大弟子舍利弗和目犍连，以及其他掌握了佛法的弟子们，为了众生的利益和幸福，要布道施教于世间。出家人，修学佛法，追随善道，准备好把我的佛法传播到远近的每一个国家、城镇和乡村。”

“不。朋友，去告诉你家主人，就说两家都胜利了。”