阿示说接下去说道：

“从小生长在王宫里，过着王子的生活，一天三顿山珍海味。他当然应该这样了。悉达多确实有一种威严的风貌。但是，你听说过不用折磨自己就能解脱的事吗？我想，他已抛弃了苦行生活，正准备回迦毗罗卫国，重新穿上太子服。他是顺路来拜访我们的。”

佛陀越走越近，阿示说再也坐不住了，他第一个身不由己地站了起来，慌忙中还扯断了一根胡须。他看到佛陀的脸，他完全被佛陀的形象吸引住了，赶忙奔进山洞，端来了一张凳子，摆在一棵毗钵罗树下，又抢在别人前面，跪倒在地上，恭恭敬敬地对佛陀拜了三拜。憍陈如用同样的方式礼拜了佛陀，并一手接过佛陀手中的钵。婆沙波端来一盆水，清洗了佛陀的脚，然后和他两个同参一样，他也礼拜了佛陀。

“出家人，跋提和摩诃男到哪里去了？”佛陀问道。

“乔达摩朋友，他们乞食去了。”大家异口同声地说道。

“出家人，你们不应该直接称呼你们的佛陀为乔达摩朋友，你们应该在内心深处无限崇敬佛陀。我已是一个广大无边的觉者，常住禅悦，不受感情牵动。我特意从优娄频罗来寻找你们。出家人，佛陀已出现于世界，我已觉悟了无上正法，我将教授你们。聆听正法，从生死轮回的桎梏中解脱出来吧。”

“朋友，即使修苦行，你都不能觉悟，那么过着舒服奢侈的生活，享受好吃的好喝的，你又怎能悟道呢？”

“出家人，我知道你们会犹豫，而不肯相信我的。不像你们所想像的那样，我并没有追求快乐的享受。如果说我离开了你们是为了寻找快乐的生活，我应回到迦毗罗卫国去，而不该去优娄频罗乡村。出家人，隐居者应避免两个极端，一味地沉湎于物质享受是十分卑贱低下、无益的，这是一个极端；严厉的自我折磨是痛苦的、愚昧的，而且也是毫无收获的，这是另一个极端。我抛弃了这两个极端，获证了开发自在智慧的中道真理。哦，出家人，正由此中道，我获得了无上智慧，从而圆证了无上菩提。”