知情人说

重阳节时人山人海

山不在高，有寺则灵。玉台寺虽在市区之外的半山腰外，而爬圭峰山，访玉台寺，已是市民日常娱乐生活中的一大重要内容，甚至一些从香港或广州过来的外地游客更是将玉台寺当作必游之地，逢年过节，在通往圭峰山和玉台寺的路上，更是人潮如海，特别是到了重阳节期间，人们往往还会在重阳节前一天的晚上，约上亲朋好友，共攀圭峰，据有关统计，每年登山的民众人数多达10多万人。

今年80多岁的何能是土生土长的会城人，对于玉台寺却有着与今日不同的回忆。他告诉记者，在以前，玉台寺较为偏僻，一般日子里爬圭峰山的游客乃至到玉台寺上香的香客，数量不算多，跟现在不能相比。到了重阳节，爬圭峰山的人才会多了起来。他说，在以前，重阳节在新会又被称作“避难节”。据民间传说，农历九月九当天，瘟神将肆虐人间，人们唯有登高方能避开此难，因此，无论是平民走卒，还是达官贵人，都会在重阳节当天暂时放下活儿，天色刚亮，便倾巢而动，城内至少有8成的居民都会为“避难”而爬圭峰山，可谓热闹之极。爬上圭峰山后，人们或在山上游玩嬉戏，或就地取材，野餐煮食，直至下午三四点钟后，人们才会陆续下山。

何伯说，由于每年重阳节圭峰山上就人山人海，在当天，从永镇山门至玉台寺的登山路径就会有很多临时摆卖的摊档。在他8岁那年的重阳节，他跟随父亲到圭峰山卖过韭菜、鸭血等小食，摆卖的位置就设在当时的玉台寺放生池侧边，当时玉台寺还向他们收取了2银毫（约相当今天的10元）的场地费。他还记得，玉台寺入口门侧设有香油箱，人们进寺参观需给一些钱银，属随缘落座那种，数量不限。至于玉台寺的建筑格局，现在与过去的玉台寺差不多，均设有观音殿、大雄宝殿、钟鼓楼等，汉白玉塔及镇山宝塔的位置都跟今天的有异，都是建在玉台寺的右侧。让他印象最深的，还是在寺庙右侧建有和尚宿舍及饭堂，门前修了一排供和尚梳洗的水泥造的面盆，数量达120多个，蔚为壮观，可见那时玉台寺僧侣众多，香火鼎盛。

专家点评

玉台寺历史悠久

新会原文化局副局长谭仲川表示，位于圭峰山腰的玉台寺历史悠久，据《新会县志》记载，唐代一行僧到访玉台寺，在这里开堂说法，弟子500多人，宗风大振。之后，不少高僧相继主持玉台寺，圭峰山从此香火鼎盛。

明大画家沈石田曾在这里作《玉台图》，明理学家陈白沙曾在此讲学，成为当地文人骚客聚集的场所。在上世纪，玉台寺毁于日寇之手，至上世纪80年代，新会县政府重建玉台寺，现在已成为一个新景区。每逢节假日，特别是春节，新会文化部门会在圭峰山举行庙会，成千上万的群众前来参观，热闹非常。