江油青莲镇的陇西院是李白的故居所在，踏上泛着青绿色苔痕的石阶，一路走进竹木繁茂的庭院，幽深静谧扑面而来，浮躁恍惚中就随着弥漫着草香的空气慢慢沉静下来。陇西院曾经在明末被战火波及，几乎焚毁殆尽，清代在原址依旧居重建。陇西院背后的天宝山还有一片占地300余亩的太白碑林，现当代书法名家在这里书写了诗人李白的不朽名句。江油市北有一座被称为四川第五座名山的窦圌山，属丹霞地貌，在一片平原中几座奇峰拔地而起。因其山体外貌形似圌（上小下大的粮仓），早先被叫做圌山，唐代时，彰明县主薄窦子明曾在此修道，羽化成仙，从此便被当地百姓冠以窦姓，圌山变被叫成了窦圌山。站在最高峰玉皇山的山顶，当时还在匡山读书的李白写下了“樵夫与耕者，出入画屏中”这两句诗，十个字便让窦圌山奇峰掩秀的无双胜景跃然而出。

西羌酒暖

从成都经绵阳至九寨的九环东线上，有一片绵延数百里，险峻深幽的山区，一支古老的少数民族——羌族就生活在这里，这就是西羌九黄山。羌族自称“尔玛”或“日玛”，羌族的“羌”字，在汉文献中解释为牧羊人，故字型从羊从人，羌人就是从事畜牧并以养羊为特色的民族。

九黄山间有一条树木簇拥的古老道路，羌语称为“尔玛古道”，3000多年前，羌人南迁便是沿尔玛古道来到岷江、涪江上游一带定居，所以也被称为羌族人的生命通道。如今，这条用石板铺成的古道是原尔玛古道的一段，沿途山体的浮雕墙，真实地再现了羌族历史变迁。

羌族人心灵手巧，擅长建筑碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等工程。羌语称碉楼为“邛笼”，是羌寨主要的防御工事，分布在险关要隘，碉楼全身用泥石砌成，主要材料是石片和黄泥土，石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜，下大上小，如削去尖的金字塔。羌族人修建碉楼时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验，建筑稳固牢靠，经久不衰，所以它也被称为“建筑的活化石”。

羌族地区山高水险，为便利交通，1400多年前羌民就创造了索桥（绳桥），在河道、山谷两岸建石砌的洞门，门内立石础或大木柱，然后栓上胳膊般粗细的竹绳，少则数根，多则数10根。竹索上铺木板，两旁再设置高出桥面1米多的竹索扶手，九黄山上的“情人桥”便是依此建造。羌族人喜欢用自酿的“咂酒”来招待客人，这是一种以麦子为主料加以药材和蜂蜜酿制的甜酒，当地的女人和小孩都能当作饮料喝。羌族男女常常是唱着酒歌，手捧美酒，跳着传统的锅庄舞迎接远道而来的客人。暖暖的咂酒，热情的微笑，体验羌族风情就在一片欢快中开始。